《题六合英氏庙》宋末元初·林景熙

六合英氏庙：指祭祀英布（黥布）的祠庙。六合，今江苏南京六合区。英布，秦末汉初名将，初属项羽，后归刘邦，封淮南王，最终因谋反被杀。

野旷烟迷县：原野空旷，烟雾笼罩着远处的县城。迷，使模糊不清。

溪湍柳系航：溪流湍急，柳树下系着船只。航，船。

雉鸣初翳麦：野鸡在刚刚长高、可以遮蔽身影的麦田中鸣叫。雉，野鸡。翳，遮蔽。

蚕长未眠桑：蚕儿长大，但还未到停止进食、准备吐丝结茧（即“眠”）的时候。桑，桑叶。

地有前朝恨：此地承载着前朝（指秦末楚汉）的遗恨。

炉残古庙芗：古庙中香炉残破，香火（芗，同“香”）已冷。

空江长漠漠：空旷的江面长久地笼罩在苍茫寂寥之中。漠漠，广漠而沉寂的样子。

寒日自荒荒：寒冷的太阳自顾自地显得黯淡无光。荒荒，黯淡无际的样子。

竟堕萧何计：最终落入了萧何的计谋。指英布被刘邦、萧何设计诱骗至长安，最终被杀。

仍同项氏亡：结局仍然和项羽一样，走向了败亡。

相黥宁作帝：身为受过黥刑（脸上刺字）的囚徒，难道还想着称帝吗？黥，指英布曾受黥刑，故又称黥布。宁，岂，难道。

昼锦亦还乡：即使像穿着锦绣衣裳在白天回乡（那样荣耀显赫）。昼锦，用项羽“富贵不归故乡，如衣绣夜行”典故，后指富贵还乡。

严濑终辞汉：严光（严子陵）最终辞别了汉光武帝的征召，隐居富春江。濑，湍急的水。此处以严光不仕汉朝，对比英布归汉。

箕山不禅唐：许由在箕山隐居，连尧让天下给他都不接受，更不会向唐朝（此处借指新朝）禅让。此句以许由坚守气节，反衬英布的反复无常。

君王千载恨：指英布（作为一方诸侯王）的千古遗恨。

行客亦凄凉：路过的行人也感到凄凉。行客，诗人自指。

原野空旷，烟雾迷蒙了远方的县城；溪流湍急，柳树下系着待发的舟航。野鸡在初长成的麦田中鸣叫，蚕儿长大却还未到眠桑的时光。这片土地深埋着前朝的遗恨，古庙里香炉残破，香火已凉。空旷的江面长久地笼罩着苍茫寂寥，寒冷的太阳自顾自地散发着黯淡无光。他终究还是堕入了萧何的计策，结局竟与项羽一样败亡。一个受过黥刑的囚徒，岂能妄想称帝？即便富贵还乡，荣耀一时，终是黄粱梦一场。不如像严光那样辞别汉廷，隐居江畔；或如许由在箕山，连天下都不屑一顾，更遑论向新朝低头。这位君王的千古遗恨，让路经此地的我，也倍感世事的悲凉。

林景熙的《题六合英氏庙》是一首借古讽今、寄慨遥深的咏史怀古诗。诗人途经英布祠庙，通过对历史人物悲剧命运的凭吊，抒发了深沉的历史兴亡之感和对人生抉择的深刻思考。全诗结构严谨，情景交融，意境苍凉。 首四句写眼前景，以“野旷”、“溪湍”、“雉鸣”、“蚕长”勾勒出六合一带暮春时节的荒寂之景，为全诗奠定了萧瑟悲凉的基调。中间“地有”至“寒日”四句，由景及情，点出“前朝恨”，并通过“炉残”、“空江”、“寒日”等意象，将历史的虚无与自然的永恒并置，营造出强烈的时空苍茫感。 后八句转入对英布其人的具体评述与历史反思。“竟堕萧何计，仍同项氏亡”一联，以简练笔法概括了英布从归汉到败亡的历程，揭示其政治悲剧的必然性。“相黥宁作帝，昼锦亦还乡”则充满反讽，指出其出身微贱却野心勃勃，最终“昼锦还乡”的荣耀化为泡影。最后，诗人以严光辞汉、许由禅让两个高士典故作对比，尖锐批判了英布在政治上的反复无常与缺乏气节，从而升华了诗歌的主题：在历史洪流中，个人的选择与品格决定了其最终的归宿与历史评价。 此诗语言凝练，用典贴切，在冷峻的史评中渗透着诗人对宋亡之后士人气节问题的深切关注，体现了南宋遗民诗歌沉郁悲慨的典型风格。

此诗为南宋遗民诗人林景熙所作。林景熙（1242-1310），字德旸，号霁山，温州平阳人。南宋灭亡后，他隐居不仕，以遗民身份终老，其诗歌多寄托故国之思与亡国之痛。 《题六合英氏庙》的创作，正处于元朝统治初期，汉族知识分子面临巨大的政治与道德困境。诗人途经六合（今属江苏南京）的英布祠，触景生情。英布作为秦末汉初的枭雄，先随项羽，后叛楚归汉，最终又因疑惧而反汉，被刘邦诛杀。其一生反复无常、缺乏定见，最终身死国灭，为天下笑。诗人借咏英布，实有深意。一方面，英布的悲剧命运暗喻了南宋末年一些将领或官员的摇摆变节；另一方面，诗中推崇的严光、许由等坚守气节的隐士，则是对自身及同道遗民不仕新朝的操守的肯定与自勉。 因此，这首诗并非简单的怀古，而是在易代之际，通过对历史人物的臧否，表达对士人气节、政治忠诚等核心价值的思考，充满了时代悲感与个人坚守。