《挽张全真诗二首 其二》宋·佚名

玉质清臞：形容张全真品格高洁如玉，身形清瘦。玉质，喻品德高洁；清臞，清瘦。

列仙：指天上的神仙。

人间亦合得长年：在人间也应该长寿。合，应该；长年，长寿。

功名不竟如壶遂：功名事业未能完成，如同汉代的壶遂。壶遂，西汉名臣，以贤能著称，此处借指张全真怀才不遇。

冲淡空嗟似乐天：只能空自叹息其性情冲和淡泊，像唐代诗人白居易（字乐天）一样。冲淡，平和淡泊；嗟，叹息。

胡不慭遗：为何不留下（他）。语出《诗经·小雅·十月之交》：“不慭遗一老”，是哀悼贤臣去世的典故。胡，为何；慭遗，愿意留下。

缘国老：因为他是国家的元老。国老，指德高望重的老臣。

忧深殄瘁为时贤：深深的忧虑和国家的困苦，都是为了当时的贤能之士。殄瘁，困苦，凋敝。

含毫谁作名臣传：有谁执笔为他写作名臣的传记呢？含毫，以口润笔，指写作。

要使风流后世传：要让他的风范和功业流传到后世。风流，指风范、功业。

您品格高洁、身形清瘦如同天上的神仙，在人间本也应得享长寿。可叹功名事业未能完成，如同汉代的壶遂；只能空自嗟叹您冲和淡泊的性情，好似唐代的白乐天。为何苍天不愿留下这位国家元老？这深切的忧虑与国家的困顿，皆因痛失当世贤才。如今有谁执笔为您撰写名臣的传记？定要让您的高风亮节与不朽功业，永远流传于后世。

这首挽诗以深沉的笔触，哀悼了一位德高望重却怀才不遇的贤臣张全真。全诗情感真挚，用典精当，结构严谨，在有限的篇幅内完成了对逝者人格、命运、时代意义及后世影响的全面评价。首联“玉质清臞似列仙，人间亦合得长年”，以比喻手法开篇，将逝者比作超凡脱俗的仙人，既赞美其高洁品格，又为下文“不应早逝”的哀叹埋下伏笔，形成强烈的心理反差。颔联“功名不竟如壶遂，冲淡空嗟似乐天”，连续运用历史典故，以西汉贤臣壶遂喻其才德与未竟之志，以中唐诗人白居易喻其淡泊名利的性情，一“竟”一“嗟”，充满了对命运不公的无奈与惋惜。颈联“胡不慭遗缘国老，忧深殄瘁为时贤”，情感达到高潮，直接化用《诗经》成句，发出对天命的诘问，并将个人的逝世上升到国家损失的高度，体现了沉郁顿挫的抒情风格。尾联“含毫谁作名臣传，要使风流后世传”，则从哀悼转向期许，表达了希望逝者功业风范能载入史册、永垂后世的深切愿望，使诗歌的格调从悲伤中升华，带有一种历史责任感。整首诗语言凝练，对仗工整，情感层层递进，由外至内（形貌至品格），由古及今（个人至后世），完整构建了一位理想士大夫的形象，是一首情辞并茂、思想深刻的挽诗佳作。

这首诗是悼念一位名叫张全真的士大夫的组诗中的第二首。从诗中“国老”、“时贤”、“名臣”等称谓来看，张全真应是宋代一位颇有声望和德行的官员，可能属于士大夫阶层中的清流。其人生轨迹具有典型性：品格高洁，性情冲淡，有济世之才与名臣之望，却因种种原因未能充分施展抱负，最终赍志以殁。这种“才高命蹇”的境遇，在宋代党争频仍、仕途坎坷的政治环境中并不鲜见。作者在诗中流露出的深切哀痛，不仅是对友人个体的悼念，也隐含了对那个时代贤才难用、国事多艰的普遍性忧虑。诗中提及的壶遂（西汉）、白居易（中唐）等历史人物，反映了宋代士大夫深厚的史学修养和以古鉴今的思维习惯。将个人命运置于历史长河与家国背景中考量，并追求“风流后世传”的史册留名，这正是宋代士大夫历史意识与价值追求的鲜明体现。此诗可能创作于张全真逝世后不久，是士林同道表达哀思与敬意的文字，也成为了后人了解宋代士大夫精神世界与交往文化的一个窗口。