《邹德久挽词二首 其一》宋·张栻

邹德久：邹柄，字德久，常州晋陵（今江苏常州）人，宋代学者，师从杨时，与张栻交好。

挽词：哀悼死者的诗或文。

万里南来日：指作者张栻从北方（或中原）长途跋涉来到南方（湖南等地）的时候。

浑如：简直就像，完全如同。

殊异：特别不同，格外。

白头新：化用典故“白头如新”，指相交虽久却互不了解，如同新识。此处反用其意，强调一见如故。

一别遽千古：一次分别竟成永诀。遽，突然。千古，婉辞，指死亡。

九衢：四通八达的道路，此处借指繁华的都市或人世间。

空万人：使千万人感到空虚、失落，极言邹德久去世带来的影响。

道乡：指邹德久的父亲邹浩，号道乡先生，北宋名臣，以直谏闻名。

清尘：清高的风范、品行。语出《楚辞·远游》：“闻赤松之清尘。”

当年我万里南来之时，唯有你的情意最为真挚亲近。我们简直就像旧相识一般，完全不同于那些交往到白头却仍感陌生的人。谁料一次分别竟突然成了永诀，这繁华世间仿佛一下子空寂了万人。道乡先生（您的父亲）虽然有你这样优秀的儿子，却也无法让你继续传承他那清高的风范了。

这首五言律诗是南宋理学家张栻为悼念挚友邹德久而作，情感真挚深沉，体现了理学家之间深厚的道义之交。首联“万里南来日，惟君意最亲”以叙事起笔，点明二人相识于作者南迁之际，邹德久的热情与真诚给漂泊中的诗人以莫大慰藉，奠定了全诗感念知己的基调。颔联“浑如相识旧，殊异白头新”巧妙化用“白头如新”的典故并反其意而用之，强调二人一见如故、心意相通的深厚情谊，这种超越时间的情感深度，与寻常社交的肤浅形成鲜明对比。颈联“一别遽千古，九衢空万人”笔锋陡转，抒写惊闻噩耗的痛楚。“遽”字凸显死别的突然与残酷，“空万人”则以夸张手法，将个人巨大的失落感投射于整个世间，极言亡友品格高尚、影响深远，其逝世是世间的重大损失，情感抒发沉郁悲怆。尾联“道乡虽有子，不使继清尘”将哀思推向更深层次，由悼友转为叹世。邹德久乃名臣之后，本应继承父志，弘扬清誉，如今却英年早逝，这不仅是家族的悲痛，更是道义传承的断裂。全诗语言质朴凝练，情感层层递进，从初识的亲切，到相知的珍贵，再到永诀的悲痛，最后升华为对斯文坠地的深沉慨叹，充分展现了宋代士大夫将个人情感与道义担当紧密相连的精神世界。在艺术上，该诗用典贴切而不晦涩，对仗工稳，尤其是颈联的时空对比与情感张力，颇具感染力。

此诗创作于南宋时期，具体时间应在邹德久（邹柄）去世之后。张栻是南宋著名理学家，与朱熹、吕祖谦并称“东南三贤”。邹德久是北宋直臣邹浩（道乡先生）之子，亦为理学同道，师从二程门人杨时。张栻因父亲张浚被贬而曾随父辗转湖湘，在此期间与邹德久结识并结下深厚友谊。邹德久的去世，对张栻而言不仅是失去一位挚友，更是理学同道的凋零。南宋初期，理学虽在发展中，但也常受政治风波影响。邹浩在北宋因直言进谏遭贬，其家风与学脉由邹德久继承。因此，张栻在诗中感叹“不使继清尘”，既是对友人早逝的痛惜，也隐含了对道学传承与直臣家风可能中断的忧虑。这首诗创作于一个士大夫群体注重道德文章与师友渊源的时代背景下，是研究南宋理学家交游与精神世界的重要文本。