《刘忠显挽词 其五》宋·张嵲

刘忠显：即刘韐（gé），字仲偃，北宋末抗金名臣，谥号“忠显”。

临难不忘死：面对危难时，心中不忘为国赴死的决心。

为忠已足多：能够做到尽忠，已经非常难能可贵了。多，称赞、赞美。

全生：保全生命。

仗节：手持符节，引申为坚守节操，特指为国家守节不屈。

竟如何：最终又怎么样呢？此处有反问和强调的意味。

可验平生志：可以验证他平生的志向。

宜令后世歌：应当让后世之人歌颂传唱。

诸儒：指史官或后世评论历史的学者。

主褒贬：执掌（对历史人物）进行褒扬或贬斥的评价权力。

毫发未容讹：一丝一毫的差错都不容许。讹，错误。

面对危难时心中不忘为国赴死，这份忠诚已足够令人赞叹。保全生命或许尚有他路，但像他那样坚守节操最终又如何呢？他的事迹足以验证平生的志向，应当让后世永远歌颂传扬。史官们执笔评价功过，对于他这样的忠烈，一丝一毫的偏差都不容许存在。

这首挽诗是张嵲为悼念抗金殉国的名臣刘韐所作，全诗以史笔般的精炼与庄重，塑造了一位忠贞不渝的士大夫形象，并对其进行了崇高的历史定论。首联“临难不忘死，为忠已足多”开门见山，直接点明刘韐在生死关头所展现的忠诚本质，奠定了全诗肃穆悲壮的基调。颔联“全生犹有路，仗节竟如何”运用对比手法，将“全生”的苟活可能性与“仗节”的壮烈抉择并置，通过反问强烈突出了主人公舍生取义的价值选择，极具感染力。颈联“可验平生志，宜令后世歌”由具体事迹上升到对其一生志向的验证与历史意义的肯定，指出其行为不仅实现了个人抱负，更具备了垂范后世、值得歌颂的典范价值。尾联“诸儒主褒贬，毫发未容讹”则将评价权交给历史与后世史家，以不容置疑的口吻断言其忠烈事迹的历史定论不容丝毫歪曲，这既是对刘韐的最高褒奖，也体现了作者对历史公正性的坚信。全诗语言质朴刚劲，逻辑层层递进，从行为描述到精神褒扬，再到历史定位，结构严谨，情感深沉而克制，充分体现了宋代挽诗注重理性评价与道德表彰的特点，是一首成功的颂德体悼亡之作。

此诗的创作背景与靖康之变这一重大历史事件紧密相连。刘韐（刘忠显）是北宋末年著名的抗金大臣。靖康元年（1126年），金兵大举南下，包围汴京（今开封）。刘韐被任命为京城四壁守御使，积极组织防御。汴京沦陷后，金人企图利用他的声望，逼迫他接受伪职。刘韐坚贞不屈，写下遗书“金人不以予为有罪，而以予为可用。夫贞女不事二夫，忠臣不事两君，况主忧臣辱，主辱臣死，此予所以必死也”，随后沐浴更衣，悬梁自尽，以死明志，践行了儒家“士可杀不可辱”的忠节观。他的殉国在当时士林中引起了巨大震动。张嵲作为同时代的文人，对刘韐的忠烈事迹深感敬佩，故写下系列挽词以表哀悼与崇敬。这组诗不仅是对一位忠臣的个人悼念，更是在国破家亡的背景下，对士大夫气节与民族精神的呼唤与表彰，具有深刻的时代印记。