《九日三首 其三》宋·张耒

九日：指农历九月初九，即重阳节。

菊蕊迟：菊花的花蕊开放得晚。

芳菲：花草的芳香，此处指菊花盛开。

禾收原野将成廪：田野里的庄稼已经收割，即将堆满粮仓。廪，粮仓。

枫落江湖欲授衣：枫叶飘落在江湖之上，预示着天气转凉，该准备冬衣了。授衣，古代九月制备冬衣，称为“授衣”。

胜概：美丽的景色，佳境。

家酿：自家酿制的酒。

搜句：指构思诗句，即作诗。

红萸：即茱萸。重阳节有佩插茱萸以辟邪求吉的习俗。

满帽归：将茱萸插满帽子归来。

去年重阳节时，菊花的花蕊还迟迟未开；今年庭院里，却已是一片芬芳盛开的景象。田野的庄稼已经收割，即将堆满粮仓；枫叶飘落江湖，提醒人们该准备冬衣了。何处有风景绝佳的好山，真想带着家酿的美酒，趁着这晴朗的秋光去登临。可惜我年老体衰，已不能像从前那样精心构思诗句了，只好插满一帽子的茱萸，独自归来。

这首诗是张耒《九日三首》组诗的第三首，通过对比今昔重阳的物候变化，抒发了诗人年华老去、诗兴阑珊的深沉感慨。全诗以细腻的观察和质朴的语言，勾勒出一幅深秋时节的田园生活画卷。 首联“九日当年菊蕊迟，今年庭下半芳菲”，通过“当年”与“今年”、“菊蕊迟”与“半芳菲”的鲜明对比，不仅点明了节令，更暗含了时光流逝的意味。颔联“禾收原野将成廪，枫落江湖欲授衣”，视野由庭院转向广阔的田野与江湖，选取“禾收”、“枫落”两个典型的秋日意象，既描绘了丰收在望的喜悦，也透露出秋意渐深、岁月催人的萧瑟感。“将成廪”、“欲授衣”的表述，充满了生活气息与季节更迭的动感。 颈联笔锋一转，表达了诗人对自然美景的向往：“何处好山饶胜概，拟携家酿趁晴晖。”一个“拟”字，流露出出游的兴致，但紧接着的尾联“病衰不复能搜句，聊插红萸满帽归”，却将这份兴致陡然压下。“病衰”是身体的真实状况，“不复能搜句”则是精神与才情的衰退，双重打击下，诗人只能以“聊插红萸”这一传统习俗来应景，一个“聊”字，充满了无奈与自嘲。全诗情感由平缓的写景叙事，最终归于沉郁的自我感叹，体现了宋代文人诗内敛深沉、善于在日常生活细节中寄托人生况味的艺术特色。

此诗创作于张耒晚年。张耒是“苏门四学士”之一，一生仕途坎坷，屡遭贬谪。晚年退居陈州（今河南淮阳），生活较为闲适但也清贫。重阳节作为重要的传统节日，历来是文人雅集、登高赋诗之时。此诗便是在这样的节令背景下写成。 诗中“病衰不复能搜句”的感慨，与张耒晚年的身体状况和心境密切相关。他经历了北宋中后期的党争，跟随苏轼等人沉浮，晚年虽得闲居，但壮志难酬的失落与岁月催老的感伤交织在一起。同时，诗歌中“禾收原野将成廪”的景象，也反映了诗人晚年贴近田园、关注农事的生活状态。这首诗并非单纯的节令应景之作，而是借重阳之题，抒发了一位历经沧桑的老诗人对生命、时光与创作能力的深刻反思，是其晚年心境的真实写照。