《登真观遗履池》唐·佚名

登真观：道教宫观名。'登真'指得道成仙。

遗履池：传说中仙人遗落鞋履的水池，常与仙人王乔或叶县令的典故相关。

古柏参天：古老的柏树高耸入云，形容道观历史悠久，环境幽深。

鹤不归：仙鹤没有归来。鹤是道教中常见的仙禽，象征仙人或仙境，'不归'暗示仙人已去，道观空寂。

澹清晖：水波荡漾，映照着清冷的光辉。'澹'指水波摇动的样子；'清晖'指清冷的光辉，常指月光或水光。

遗舄：遗落的鞋子。'舄'（xì）是古代一种复底鞋，这里指仙人所遗之履。

双凫：一对野鸭。此处化用东汉王乔'双凫化舄'的典故，传说王乔为叶县令，每月朔望朝见皇帝，不见车骑，只见双凫飞来。网罗之，得所赐尚书官属履。

过水飞：掠过水面飞翔。

古老的柏树高耸入云，仙鹤却一去不返，只留下这一池清水，在清冷的光辉中微微荡漾。当年仙人遗落在此的鞋履，如今又在何处呢？想必已化作一对野鸭，正轻盈地掠过水面，翩然飞去了。

这首七言绝句是一首典型的游仙怀古诗，通过对道教遗迹'遗履池'的凭吊，抒发了对仙踪渺茫、人事已非的深沉感慨。诗的前两句写景，以'古柏参天'营造出幽深古寂的氛围，'鹤不归'三字巧妙点出仙去楼空的现状，'空馀池水'则进一步强化了物是人非的怅惘。后两句由景及典，巧妙化用东汉王乔化履为凫的仙道传说，将'遗舄'与'双凫'联系起来，以问句'今安在'引发遐思，又以'应作'二字给出一个充满浪漫想象的答案。全诗语言清丽含蓄，意境空灵悠远，在虚实结合之间，既表达了对神仙传说的向往，又暗含了对历史沧桑的喟叹。其艺术手法上，运用了典故点化与意象烘托，使有限的篇幅承载了丰富的文化内涵与情感张力，体现了唐代诗歌善于熔铸典故、营造意境的典型特征。

此诗具体创作年代与作者已不可考，从内容与风格判断，应属唐代游历或题咏道观的作品。唐代道教兴盛，被尊为国教，皇室自称老子后裔，在全国广建道观。文人墨客游览道观，题诗咏怀成为风尚。诗中的'遗履池'典故，源自《后汉书·方术列传》中关于王乔的记载：'乔有神术，每月朔望，常自县诣台朝。帝怪其来数，而不见车骑，密令太史伺望之。言其临至，辄有双凫从东南飞来。于是候凫至，举罗张之，但得一只舄焉。'这一充满奇幻色彩的传说，成为后世文学中仙人踪迹的经典意象。诗人游览登真观，面对传说中的遗迹，自然联想起这一典故，遂有感而发，创作此诗，借仙迹之缥缈，抒发了对时空永恒与人事变迁的哲学思考。