《喜刘宝学彦修得归》其三·宋·张嵲

刘宝学彦修：指刘子翚，字彦修，号屏山，又号病翁，南宋理学家、诗人。宝学是官职名，即宝文阁学士的简称。

瘴侵肌：瘴气侵袭肌体。古代南方山林湿热，易生瘴疠之气，常被视为险恶之地。

孤生：孤独的生活，此处指刘子翚被贬谪或流落他乡的境遇。

厌食薇：厌倦了采食薇菜的生活。薇，一种野菜，常与隐士或困顿生活相关，如伯夷、叔齐不食周粟，采薇而食。

群物遂：万物都顺应时节，顺利生长。遂，顺遂，达成。

寒谷：寒冷偏僻的山谷，比喻困顿、不被重用的处境。

增辉：增添光辉。此处比喻在逆境中坚守，反而能彰显其品德与价值。

收到你的来信，知道你并未被南方的瘴疠之气所伤，这让我稍感宽慰。但我更担心的是，你长期过着孤寂的生活，是否已对那采薇而食的清苦日子心生厌倦？春天到来，万物自然都会欣欣向荣，顺应天时。但你要知道，正是在那最寒冷偏僻的山谷里，独自坚守的品格，才更能为世间增添一份独特的光辉。

这是张嵲为祝贺友人刘子翚（彦修）得以归乡而作的组诗中的第三首。全诗情感真挚，既有对友人处境的深切关怀，又有对其品格的由衷赞美与勉励。首句“书来不苦瘴侵肌”以收到书信的欣慰开篇，虚实结合，既写友人身体未受瘴气所害之“实”，又暗含对其精神未被恶劣环境摧折的肯定之“虚”。次句“却恐孤生厌食薇”笔锋一转，表达更深层的忧虑，这种忧虑超越了身体的苦痛，直指精神上的孤独与坚守之难。“食薇”之典的运用，含蓄蕴藉，既点明了友人可能所处的清贫或隐逸状态，又将其品格与历史上的高洁之士相联系。后两句是全诗的升华，运用了鲜明的对比手法和比喻象征。“春到自然群物遂”描绘了万物逢春、顺势而生的普遍景象，作为铺垫。紧接着，“须知寒谷独增辉”则陡然转折，指出在普遍繁荣之外，那些在“寒谷”中独自承受寂寞与寒冷的事物（此处喻指友人），其价值与光辉反而更加独特和耀眼。这里的“寒谷增辉”化用了“邹衍吹律，寒谷回春”的典故，但反其意而用之，强调的不是环境改变人，而是人在逆境中自身焕发的光彩，体现了宋诗重理趣的特点。整首诗语言质朴而意蕴深远，在表达喜慰与牵挂的私人情谊中，融入了对士人人格操守与精神境界的普遍思考，展现了宋代文人诗歌情理交融的典型风貌。

此诗创作于南宋初期。作者张嵲与刘子翚（刘彦修）交谊深厚。刘子翚是南宋著名的理学家、诗人，也是朱熹的老师之一。他生活在两宋之交的动荡年代，靖康之变后，宋室南渡，许多士人经历了流离失所或贬谪外放的命运。刘子翚曾因父亲刘韐死于靖康之难而悲恸致病，后辞官归隐福建屏山，讲学著述。诗中“瘴侵肌”、“孤生厌食薇”等语，很可能暗指刘子翚曾有一段身处南方僻远或心境孤寂的时期（可能是实际贬谪，也可能是精神上的孤愤与隐居）。张嵲得知友人终于得以“归”（可能指从贬所放还，或结束漂泊回归故里），欣喜之余，回忆起当初分别时的凄怆，遂写下这组诗。本首在组诗中侧重于对友人过往坚守的肯定与勉励，将个人的宦海浮沉与友情的慰藉、对士人气节的颂扬紧密结合，反映了南宋初年士大夫群体在国难与个人困境中相互扶持、砥砺品格的普遍心态。