《喜刘宝学彦修得归》其四 宋·张嵲

聊城欲下乐生去：用战国时燕将乐毅攻齐，连下七十余城，唯聊城久攻不下的典故。此处反用，指刘彦修（刘宝学）像乐毅一样，在功业未竟时便离开了前线或贬所。

宣室釐成贾傅归：用汉代贾谊的典故。贾谊曾被贬为长沙王太傅，后汉文帝在宣室（未央宫前殿正室）召见他，咨询鬼神之事。'釐成'指祭祀等礼制完成。此句喻指刘彦修像贾谊一样，在完成使命后得以从贬谪地召回。

炎荒：指南方炎热荒远之地，即刘彦修被贬谪的处所。

六千里：极言路途遥远，非确数，用以强调贬谪之地的偏远与归途的艰辛。

春菲：春天的花草，泛指美好的春光。意指归来时正赶上美好的春天。

就像乐毅在聊城将下未下时离去，又似贾谊在宣室答问后得以回归。你跋涉于南方炎荒之地六千里，如今归来，正好赶上这春意盎然的芳菲时节。

这是张嵲为祝贺友人刘彦修（刘宝学）从贬所归来而作的组诗中的第四首。全诗以用典精切和对比鲜明为主要艺术特色。首联连用两典，以战国名将乐毅和汉代才子贾谊比喻刘彦修的遭遇与品格。“聊城欲下”暗指刘氏或有未竟之功业，“宣室釐成”则喻其才学终得认可，得以召还。这两个典故的运用，既抬高了友人的身份，又含蓄地表达了对其遭遇的同情与不平，体现了作者深厚的学养功力。后两句笔锋一转，从历史烟云回到现实。“来往炎荒六千里”以巨大的空间跨度，具象化地展现了友人贬谪之地的偏远与跋涉的艰辛，与“归来却得及春菲”形成强烈时空对比。一个“却”字，蕴含无限欣慰与感慨：历经如此漫长的苦难旅程，竟能恰好赶上春光明媚的时节归来，这既是写实，更是对友人人生否极泰来的美好祝愿。整首诗情感真挚，在祝贺中暗含唏嘘，在用典中寄托深情，含蓄蕴藉，展现了宋代文人诗以学问为诗、以理趣见长的典型风貌。

此诗创作于南宋初期。作者张嵲是南宋官员、诗人。刘彦修（刘宝学）是其友人，曾因事被贬谪到南方荒远之地（“炎荒”）。南宋初年，政局动荡，主战派与主和派斗争激烈，许多士大夫因政见或党争而遭遇贬谪流放，刘彦修的遭遇在当时颇具代表性。张嵲这组诗题为“叙初别时悽怆之意”，说明当初分别时情景凄惨，充满对友人前途的担忧。如今友人得以赦免或调回，诗人欣喜之余，回顾往事，感慨万千，遂成此十首组诗。本首作为其中一篇，聚焦于友人归来的时刻，通过历史典故的映衬，既祝贺其脱离苦海，也暗含对宦海沉浮、人生无常的深沉喟叹。诗歌反映了南宋士人在特定历史环境下的共同命运与复杂心境。