《崇山图七贤诗 其四》宋·张嵲

崇山图：描绘崇山峻岭的画作，此处指以画为题的组诗。

七贤：可能指魏晋时期的竹林七贤，或泛指七位贤德高士，此处借指画中或与画相关的七位隐逸之士。

负郭：背负着城郭，指靠近城郭。

幽崖：幽深的山崖。

武当：指武当山，中国道教名山，位于今湖北西北部，以幽静和仙气著称。

襄江：指汉江流经襄阳的一段，或泛指襄阳一带的江水。

前占：向前延伸、占据视野。

水云长：江水与云雾绵延悠长。

俱：都，全部。

公家：对画作主人或诗中提及的隐士的尊称。

静隐堂：安静隐居的堂舍，是隐逸生活的象征。

靠近城郭的幽深山崖正对着武当仙山，眼前的襄江水色与云雾悠长绵延。四季变换的景色意趣无穷无尽，全都汇聚、呈现在您这静隐的堂前。

《崇山图七贤诗 其四》是宋代诗人张嵲为《崇山图》画作所题的组诗之一。此诗以精炼的笔触，勾勒出一幅集自然之胜与人文之幽于一体的隐逸山水图卷。首句“负郭幽崖面武当”，点明居所地理：既“负郭”而近人世，又“面武当”而接仙气，在入世与出世之间找到了一个绝佳的平衡点，体现了中国文人“大隐隐于市”的理想。次句“襄江前占水云长”，将视野拉远，以流动的江水和缥缈的云气，赋予画面动态感和空灵感，“长”字既写景之绵延，亦喻心境之悠远。第三句“四时景趣无穷尽”，是对前两句具体景物的升华，总括其时空之美，说明此处不仅是一时一地的风景，更是随着季节流转而变幻无穷的灵境。结句“俱向公家静隐堂”，将所有的自然美景都收束、聚焦于“静隐堂”这一人文空间，仿佛天地间的精华皆为此堂主人所设，凸显了主人超然物外的品格与天人合一的居住境界。全诗语言清丽，意境高远，通过由近及远、再由景及人的笔法，巧妙地将自然景观与隐逸情怀融为一体，歌颂了远离尘嚣、寄情山水的林泉之志，是宋代题画诗中以诗释画、借画抒怀的佳作。

此诗为宋代诗人、学者张嵲所作。张嵲生活在南北宋之交，历官中书舍人，后因不附权贵而遭贬谪，其人生经历使其对仕途险恶与自然宁静有深刻对比与体悟。宋代文人崇尚隐逸，山水画与题画诗极为兴盛，二者结合成为表达士人精神世界的重要载体。《崇山图七贤诗》是一组为描绘崇山与七位贤士的画作所题的诗歌，其创作背景正是这一文化风尚的体现。诗中提及的“武当山”在宋代已是著名的道教圣地，象征着清修与超脱；“襄江”则指向襄阳地区，该地历史上人文荟萃，是隐逸文化的重要发生地。张嵲通过此诗，不仅再现了画中景致，更借“静隐堂”这一意象，寄托了自己及当时许多文人士大夫在政治纷扰中对宁静精神家园的向往，以及对理想化隐逸生活的赞美。这组诗反映了宋代士人将艺术鉴赏、自然审美与人生哲学紧密结合的典型心态。