《取兰梅置几上三首 其二》宋·张镃

翠葆：形容兰叶青翠茂盛，如同翠羽装饰的车盖。葆，车盖。

娇红：形容梅花娇艳的红色。

刻缯花：比喻梅花花瓣精巧，如同在丝织品上雕刻出的花纹。缯，古代丝织品的总称。

南游：指作者当时在南方游历或居住。

元楼客：指仙人或隐逸高士。元楼，可能指仙人所居的楼阁，或泛指高雅居所。

合香居士：作者自称。合香，指将兰、梅等香花置于一处，使其香气融合。居士，指在家修行的佛教徒或隐士。

浅绿色的兰叶深深藏在青翠的叶丛中，如同翠羽车盖；娇艳的红色梅花精巧地绽放，好似刻在丝帛上的花纹。我这个在南方游历的元楼客，此刻正安坐于自己这间合香居士的家中。

这首诗是张镃《取兰梅置几上三首》中的第二首，集中体现了宋代文人精致优雅的生活美学和咏物抒怀的艺术追求。前两句以工笔细描的手法，分别刻画兰与梅的形态与色彩之美。“浅绿深藏垂翠葆”写兰，用“翠葆”这一华美意象，既状其叶之青翠茂密，又赋予其高贵典雅的气质；“娇红巧傅刻缯花”写梅，以“刻缯”为喻，极言梅花花瓣之精巧绝伦，如同人工雕琢的艺术品。两句对仗工整，色彩（浅绿、娇红）与质感（翠葆、刻缯）对比鲜明，共同构成一幅清丽脱俗的案头清供图。后两句由物及人，点明赏花者的身份与心境。“南游只在元楼客”自称“元楼客”，暗示自己超然物外、向往仙隐的高士情怀；“坐入合香居士家”则直接点明“合香”之举与“居士”身份，将兰梅共置几上的行为，升华为一种融合自然清香、陶冶性灵的精神修行。全诗语言精炼，意象优美，通过咏物与自况的结合，生动展现了宋代士大夫在书斋生活中追求雅致、寄托性灵的审美趣味，是南宋江湖诗派注重生活细节与个人情趣的典型作品。

张镃（1153—1235），字功甫，号约斋，南宋文学家。他出身显赫（南宋名将张俊曾孙），家境豪富，在临安（今杭州）筑有南湖园，生活极为优渥雅致。张镃精通诗词、书画、音乐，尤其热衷于花卉鉴赏与园林营造，其生活方式代表了南宋中后期贵族文人的审美巅峰。《取兰梅置几上三首》正是他这种生活的诗意写照。宋代文人盛行“清供”文化，即将应季花卉、奇石、古器置于案头观赏，以陶冶性情。兰与梅，一为“香祖”，一为“花魁”，皆是象征高洁品格的“君子之花”。此诗创作于张镃南湖园闲居时期，反映了他将自然之美引入书斋，在日常起居中寻求精神超越的隐逸情怀。尽管身处富贵，但他的诗作常流露出对清静雅趣的追求，这与南宋偏安一隅的社会背景下，许多文人转向内心世界与生活艺术探索的整体风气是相契合的。