《观洛神图慨然有作三首 其三》宋·李纲

轘辕：山名，在今河南偃师东南，为洛阳东南门户，地势险要。

伊阙：即龙门，在今河南洛阳南，两山对峙，伊水穿流其间，望之若阙，故名。

离离：草木茂盛的样子。

郁苍：形容草木苍翠茂盛。

旧物祇馀金带枕：典故出自曹植《洛神赋》序文，言其感念甄后，留其金带枕。此处借指图中洛神（甄后）的遗物，暗喻物是人非。

夜阑：夜深，夜将尽时。

九回肠：形容内心忧愁痛苦，如同肠子多次回转。语出司马迁《报任安书》：“肠一日而九回。”

险峻的轘辕山与雄伟的伊阙遥遥相对，山间的草木郁郁葱葱，一片苍翠。昔日的旧物只剩下那金带枕，夜深人静时，徒然令人愁肠百结，肝肠寸断。

李纲此诗为观《洛神图》有感而作，是其组诗的第三首。全诗紧扣画面与典故，营造出一种深沉的历史感与悲怆的失落感。前两句“轘辕伊阙两相望，草树离离自郁苍”，以洛阳周边的两处著名地理标志起兴，描绘出画面背景的苍茫与永恒。山川依旧，草木繁茂，与下文人事的变迁形成强烈对比，暗含江山依旧，物是人非的感慨。后两句“旧物祇馀金带枕，夜阑空断九回肠”，则巧妙化用曹植《洛神赋》的典故，将观画的焦点引向图中核心意象——金带枕。此枕是甄后遗物，也是曹植与洛神（甄后化身）情感联结的象征。诗人通过“祇馀”二字，强调了繁华散尽、唯余旧物的凄凉，而“空断”则道尽了追忆无果、愁绪难排的无奈与悲怆。全诗语言凝练，意境深远，通过借古抒怀的手法，不仅表达了对《洛神赋》爱情悲剧的深切同情，更可能寄托了诗人自身对北宋覆亡、旧物零落的家国之痛，体现了其诗歌沉郁顿挫的艺术风格。

此诗创作于两宋之交，作者李纲是著名的抗金名臣。北宋靖康之变后，中原沦陷，宋室南渡。李纲虽力主抗金，但屡遭排挤，壮志难酬。观《洛神图》而作诗，表面是咏叹曹植与甄后的爱情传说，实则借题发挥，寄托深沉的故国之思与身世之感。画中的洛神、旧都洛阳的山水（轘辕、伊阙），很容易引发这位来自福建却心系中原的政治家对沦陷的故都汴京、洛阳的怀念。金带枕作为“旧物”，象征着逝去的繁华与不可复得的美好，这与南宋初年许多士大夫面对山河破碎、文物散失的痛切心境是相通的。因此，这首诗超越了普通的题画诗范畴，成为一首承载着时代悲音与个人襟怀的抒情之作。