《次韵周畏知问讯城东梅坞七首 其三》宋·张栻

次韵：又称步韵，即按照原诗的韵脚及其次序来和诗，是和诗中要求最严格的一种。

周畏知：张栻的友人，生平不详。

问讯：问候，探问。此处指周畏知写诗问候城东的梅坞。

梅坞：种植梅花的小山坞或园圃。

春意新回：春天的气息刚刚回转，指初春时节。

角声：号角声，古代军中或城防的信号，常带肃杀之气。

莫起：不要响起。

江城：临江的城市，此处可能指诗人所在的潭州（今长沙）。

更著：再加上，更有。

水仙：水仙花，冬末春初开放，与梅花花期相近，同为岁寒清友。

难弟难兄：即“难兄难弟”，原指兄弟才德俱佳，难分高下。此处化用，指梅花与水仙品格相类，如同兄弟。

春天的气息刚刚回到庭院的树木上，江城的号角声啊，请你不要响起。更有那水仙花来与梅花作伴，它们品格高洁，真像是一对难分伯仲的好兄弟。

这首诗是张栻《次韵周畏知问讯城东梅坞七首》组诗中的第三首，以简淡的笔触勾勒出一幅初春梅坞的静谧图景，并寄托了诗人高洁的志趣与对和平安宁的向往。 首句“春意新回庭树”，点明时令，一个“新”字，精准捕捉到早春万物初萌、生机乍现的微妙瞬间，为全诗奠定了清新愉悦的基调。次句“角声莫起江城”，笔锋一转，从自然景物转向人事。号角声象征着战争、征伐或城防的紧张，与初春的宁静祥和形成强烈对比。诗人以祈使的语气“莫起”，委婉而坚定地表达了对和平生活的珍视，以及对干扰这份宁静之物的拒斥，体现了儒家士大夫心系天下的情怀。 后两句“更著水仙为伴，真成难弟难兄”，将视角拉回梅坞。梅花傲雪凌霜，是坚贞高洁的象征；水仙清雅脱俗，于清波中绽放，亦被誉为“凌波仙子”。诗人让二者为伴，并誉之为“难弟难兄”，这不仅是拟人手法的巧妙运用，更是对两种花卉内在精神品格的并置与礼赞。它们都不与群芳争艳于暖春，而选择在寒冷时节展现风骨，这种共同的君子之风，正是诗人自身道德追求与审美理想的投射。 全诗语言平实而意蕴丰厚，结构上由远及近、由外及内，从对春回大地的宏观感知，到对江城安宁的具体关切，最后聚焦于梅、水仙这对“清友”的微观意象，完成了从自然时序到社会关怀，再到个人精神寄托的诗意升华。在艺术上，它体现了宋代诗歌理趣相生的特点，于寻常景物中寄托深意，展现了张栻作为理学家的澄明心境与诗性智慧。

此诗创作于南宋时期，作者张栻是著名的理学家、教育家，与朱熹、吕祖谦并称“东南三贤”。他主张“明理居敬”，强调心性修养与经世致用相结合。当时南宋朝廷偏安一隅，与金国对峙，边境时有战事，内部政治也非全然清明。张栻曾出任地方官，并主持岳麓书院，致力于教化与事功。 这组诗题为“问讯城东梅坞”，是应和友人周畏知问候梅坞的诗作。梅坞是友人（或张栻自己）的一处精神栖息地，种植梅花，象征着高洁与隐逸。在这样一个初春时节，诗人通过唱和，既是对友人问候的回应，也是对共同志趣的抒发。诗中“角声莫起江城”的担忧，并非空穴来风，而是折射了那个时代士人对国家安危的隐忧与对和平的深切渴望。张栻将个人的园林雅趣（赏梅）与对时局的关切（厌兵）融为一体，正是其“体用合一”哲学思想的诗化体现。在岳麓书院讲学、著述之余，这类唱和诗作也是他与同道交流思想、陶冶性情的重要方式。