《故观文建安刘公挽诗四首 其四》宋·张栻

观文建安刘公：指刘珙，字共父，谥号忠肃，南宋名臣。曾任观文殿学士，封建安郡公，故称。

南荆：指荆州南部地区，刘珙曾在此地为官或生活过。

竹马迎：用“竹马迎郭伋”的典故，指地方官员深受百姓爱戴，儿童骑竹马欢迎。此处追忆刘公昔日的德政。

旌旂：旗帜的总称，指军容。

弧矢：弓箭，代指军事、武备。

规摹：同“规模”，指制度、法度。

节制：指挥管辖，指治军或治政有方，调度得当。

思公如岘首：化用“堕泪碑”典故。西晋羊祜镇守襄阳，有德政，死后百姓在岘山（岘首）立碑纪念，见者无不落泪。此处将刘公比作羊祜。

这里曾是您治理过的南荆故地，遥想当年，百姓曾像欢迎郭伋那样，用竹马夹道欢迎您的到来。您治下军容整肃，骑士威严；武备充足，民兵强盛。细细考究您留下的制度规模，更知您当年调度有方，法度严明。如今思念您啊，就如同襄阳百姓思念羊祜而望岘山堕泪，让我也同他们一样，泪流纵横，悲痛难抑。

这是南宋理学家张栻为悼念同僚兼友人刘珙所作挽诗组诗的第四首。全诗以深沉的追忆和真挚的哀思，塑造了一位文武兼资、深受爱戴的贤臣形象，并表达了诗人无尽的缅怀之情。 诗的首联“曾是南荆地，他年竹马迎”，从空间（南荆）和时间（他年）两个维度切入，巧妙运用郭伋竹马的典故，以昔日儿童欢欣迎候的场景，侧面烘托出刘公为官一任、造福一方的仁政德声，奠定了全诗追思与赞颂的基调。颔联“旌旂严骑士，弧矢盛民兵”，笔锋转向刘公的军政才能，通过“严”、“盛”二字，勾勒出其治军严谨、武备修明的能臣风貌，体现了南宋士大夫经世致用的理想人格。 颈联“细考规摹旧，还知节制明”，由外部的军容描写转入内在的制度追索。“细考”二字，体现了诗人作为同道中人的深刻理解与由衷钦佩。刘公留下的法度规模（规摹）和卓越的指挥管理才能（节制），是其功业长存的基石。尾联“思公如岘首，同我泪纵横”，是全诗情感的高潮。诗人化用羊祜堕泪碑的典故，将刘公直接比作历史上德泽深厚的贤臣羊祜。这一比拟，不仅是对刘公历史地位的崇高评价，更将个人的哀思升华为一种具有历史厚重感的普遍性悲悼。“同我”二字，既指诗人与昔日南荆百姓同悲，也暗含了与所有知悉刘公德行的人共鸣，使得哀挽之情突破了个人友情的范畴，具备了深沉的社会历史内涵。 在艺术上，此诗用典贴切自然，对仗工整，情感由平实的追忆逐步推向悲怆的高峰，体现了张栻作为理学诗人将深沉理性与真挚情感相结合的特点。全诗在哀悼个人的同时，也寄托了对一代贤臣、一种政治理想的追念与呼唤，是南宋挽诗中情、理、事交融的佳作。

此诗创作于南宋孝宗时期，是张栻为悼念好友、南宋名臣刘珙（字共父）所作。刘珙出身名门（其祖父为抗金名将刘子羽），以直谏敢言、治军安民著称，官至同知枢密院事、观文殿学士，封建安郡公，谥忠肃。他与张栻同为当时主战派和理学阵营的重要人物，政治理念相近，私交甚笃。 张栻是南宋著名理学家，湖湘学派的集大成者，与朱熹、吕祖谦并称“东南三贤”。他主张经世致用，强调“知行互发”，其诗作也常体现理学家的襟怀与见识。刘珙去世，对张栻而言不仅是失去了一位志同道合的挚友，更是主战派和理学阵营的一大损失。这组挽诗共四首，从不同角度追忆刘珙的生平功业与个人品德，本诗为其中第四首，侧重追忆其地方政绩与军政才能。 诗歌中提到的“南荆”之地，可能指刘珙曾任知荆南府、湖北安抚使的经历。他在任内修饬边防，赈济灾民，颇有政声，故有“竹马迎”之誉。而“堕泪碑”典故的运用，则是在南宋偏安一隅、亟需贤能的历史背景下，将刘珙塑造为一个堪与古代贤臣比肩的典范，其中也暗含了诗人对时局和人才凋零的深沉感慨。此诗不仅是个人情感的抒发，更是特定历史环境下士大夫群体对理想政治人格的追认与呼唤。