《张子渊携二子西归求予诗》宋·赵蕃

穷冬：深冬，隆冬时节

溯荆江：逆流而上荆江。荆江，长江中游自湖北枝城至湖南城陵矶段的别称

一叶舟：形容小船像一片叶子，在波涛中飘摇

班荆：铺开荆条坐地。典出《左传·襄公二十六年》‘班荆相与食’，指朋友途中相遇，共叙旧情

岷山：位于四川北部，古人常以岷山代指蜀地

须眉挟风雨：形容张子渊风尘仆仆，须发间仿佛带着风雨，意指旅途艰辛

垂橐：垂着空袋子。橐，口袋。‘垂橐而归’指空手而归，形容没有收获或行囊空空

过膝：指孩子身高刚过膝盖，形容年幼

秀色隐眉宇：清秀的气质隐含在眉目之间

省中：指官署之中，或指参加科举考试

旁观正如堵：围观的人多得像一堵墙，形容引人注目

琅琅：形容读书声音清脆响亮

训诂：解释古书中词句的意义

进止良应矩：进退举止都很合乎规矩

摩拊：抚摸，表示爱怜

苦窳：粗劣，有毛病。窳，器物粗劣

道远方愁予：前路遥远令我为你担忧。化用《诗经·秦风·蒹葭》‘道阻且长’之意

利欲风：追求利益欲望的风气

熏肺腑：熏染内心

爱敬发端绪：仁爱和恭敬之心从这些细微处开始萌发

一勺：一勺水，形容其源头细小

日进自莫禦：每日进步，自然势不可挡。禦，同‘御’，抵挡

深冬时节你逆流而上荆江，狂风急骤波涛汹涌震怒。张君你驾着一叶扁舟，任凭风浪掀舞也奋力追逐。时常在古老的江岸边，我们得以铺荆而坐畅谈肺腑。你的家在岷山脚下，须发间仿佛挟带着万里风雨。如今空着行囊归来，我问你这是何苦？两个儿子身高才过膝，清秀的气质已隐现在眉宇。前些日子在官署中应试，旁观的人群围堵如墙注目。他们诵读诗书声音琅琅，也能牢记古文的训诂注解。叫到面前应答问题，进退举止都合乎规矩法度。我为此再三赞叹，每次相见都爱怜地抚摸。祝愿你必须多加爱惜，成就事业贵在循序渐进。美好的资质需要陶冶锤炼，就像器物不能粗劣有瑕疵。前路遥远我为你担忧，速成之戒自古就有训谕。切莫让追名逐利之风，竟然熏染了你的内心肺腑。良心是人所共同拥有，仁爱恭敬从此开端萌发。岷江源头不过一勺之水，东流而下却能贯穿吴楚。只需着意涵养其源头，每日进步自然势不可阻。你归去后闭门深思，我的话或许还有可取之处。

这首诗是宋代诗人赵蕃为送别同乡友人张子渊携子西归而作，全诗以质朴恳切的语言，展现了深厚的乡党情谊与对后辈的殷切期望，体现了宋代士人重视教育、涵养德行的普遍价值观。 艺术上，诗歌采用五言古体，结构严谨，层次分明。开篇以“穷冬溯荆江，风急波涛怒”的险恶环境起兴，既实写友人归途艰辛，又隐喻人生道路的坎坷，为后文的劝诫铺垫了沉重基调。中间部分对友人二子的描写尤为生动，“秀色隐眉宇”、“诵书声琅琅”、“进止良应矩”数句，通过外貌、声音、举止的细节刻画，栩栩如生地展现了两位聪慧知礼的童子形象，也侧面反映了宋代重视童蒙教育的风气。 诗歌的核心在于后半部分的谆谆告诫，诗人连续运用了比喻说理的手法。以“美质在陶冶，如器无苦窳”比喻人的资质需要精心培养；以“岷江本一勺，东流贯吴楚”比喻事业需从细微处积累，终能成就宏大。这些比喻贴切自然，将抽象的道理形象化，增强了说服力。诗人特别强调“速成戒自古”、“利欲风…熏肺腑”，这既是对友人的提醒，也折射出宋代科举制度下，士人面对功名诱惑时对心性修养的普遍焦虑与自省。 全诗情感真挚，语重心长，毫无虚饰。诗人以长辈和挚友的双重身份，将关切、赞赏、担忧、期望等复杂情感融为一体，最后以“君归闭门思，予言或可取”作结，语气谦和而意蕴深长，充分体现了儒家温柔敦厚的诗教传统和宋代理学影响下士人注重内在修养的时代精神。

此诗创作于南宋时期，作者赵蕃是当时著名的诗人、学者，以气节和学问著称，晚年隐居信州。诗题中的“张子渊”应为赵蕃的同乡或旧识，携二子从赵蕃处西归蜀地（岷山下）。从“垂橐归”、“试省中”等句推断，张子渊可能是一位携子赴外地（或许是临安）参加科举考试或谋求仕进未果的士人，如今空囊返乡。 南宋时期，科举制度已成为士人晋升的主要途径，竞争激烈。许多士人携子负笈远游，拜师访友，以求学业精进。诗中描写的“两儿”在“省中”应试时“旁观正如堵”的场景，正是当时童试或地方官学考核的生动写照。赵蕃本人淡泊名利，晚年隐居，但他对同乡后辈的成长极为关切。此诗便是在这样的背景下，赵蕃为勉励友人及其二子而作。诗中反复强调“事业贵有序”、“道远方愁予”、“速成戒自古”，既是对友人的安慰与指引，也反映了南宋士人在功名压力下，对教育应重根基、缓成材的理性思考，以及对追逐利欲之风的警惕，具有鲜明的时代特征。