《过马当山》古代·佚名

马当山：位于今江西省彭泽县东北，长江南岸，山形似马，故名。此处江流湍急，行舟险要，是长江著名险段之一。

狮子矶：马当山附近江中的一处礁石，形似狮子，故名。

千寻：古代长度单位，八尺为一寻。千寻，形容极高。

崖腹：山崖的腹部，即山崖的中间或深处。

惨澹：亦作“惨淡”，形容景象凄惨、阴暗。

阴威：指阴森可怖的威势，此处形容寒风带来的肃杀、险恶之感。

洲渚：水中的小块陆地。

忠信：忠诚与信义。

傥：同“倘”，倘若，如果。

仗：依靠，凭借。

神理：指神明之理，天道。

兹：此，这里。

违：违背。

千年屹立的马当山庙宇，与高耸入云的狮子矶相对。凛冽的寒风从山崖深处呼啸而起，景象惨淡阴森，蕴含着慑人的威势。一叶孤舟驾驭着滔天巨浪，眨眼间，方才可见的沙洲小岛便已消失不见。倘若人的忠诚信义足以依仗，那么神明的天理在此处也定然不会相违。

《过马当山》是一首描绘长江险峻风光并寄寓人生哲理的五言古诗。诗歌开篇以“千秋”与“千寻”对举，从时间和空间两个维度，勾勒出马当山与狮子矶的古老与巍峨，奠定了全诗雄浑苍茫的意境基调。紧接着，“寒风起崖腹，惨澹含阴威”两句，笔锋陡转，由静入动，通过“寒风”、“惨澹”、“阴威”等意象，生动渲染出此地环境的险恶与肃杀，极具画面感与压迫感。 “孤帆驾巨浪，瞬息洲渚非”是全诗的点睛之笔。一个“驾”字，既写出了舟行于惊涛骇浪之上的动态，更暗含了人与大自然搏斗的勇气与力量。“瞬息洲渚非”则极言江流之迅疾、地形之变幻莫测，将行舟之险推至极致。这四句写景，层层递进，由远及近，由静至动，将马当山一带的险要地势与航行之艰难刻画得淋漓尽致。 然而，诗人并未止步于对自然险阻的描绘。在诗歌的结尾，他笔锋一转，提出了“忠信傥可仗，神理兹不违”的人生信念。这既是对行船者（也暗喻人生旅人）的勉励，认为只要秉持忠信之德，便能得到神明的护佑，安然渡过险关；也体现了中国传统文化中“德配天地”、“天人感应”的哲学思想。全诗将壮阔的自然景观与深刻的人生感悟紧密结合，情景交融，理趣盎然，在险恶的景物描写中升华出积极向上的精神力量，展现了古代诗人面对自然与命运时的智慧与胸襟。

马当山是长江中下游著名的险要之处，自古以水流湍急、暗礁密布而令舟子生畏，有“马当之险，天下共知”的说法。历代文人墨客途经此地，多有诗作咏叹其险，并借以抒怀。此诗作者虽已佚名，但从其内容与风格判断，应为一位阅历丰富的文人或官员，在乘船经过马当山险段时有感而作。 诗歌创作的具体年代难以确考，但从其语言风格和思想内涵来看，可能出自唐宋时期。这一时期，长江水路是连接南北的重要交通命脉，无数士人商旅往来其间，对沿途险阻有着切身体验。诗人目睹马当险峻，亲历“孤帆驾巨浪”的惊险，不仅生动记录了古代长江航行的真实场景，更将个人旅途的安危升华为对普遍人生境遇的思考。诗中“忠信”可仗的观念，也符合儒家思想影响下士大夫的普遍价值取向，即在充满不确定性的世道与自然面前，坚守内心的道德准则被视为安身立命的根本。这首诗是古代行旅文学与山水哲理诗相结合的典型范例。