《次韵伯承见简探梅之什且约人日同游城东》宋·张栻

次韵：依照他人诗作的韵脚及用韵次序来和诗。

伯承：指诗人的友人，生平不详。

见简：收到书信。简，书信。

探梅之什：指伯承寄来的关于探访梅花的诗篇。什，篇什，诗篇。

人日：农历正月初七。

江湖漫浪：指漂泊不定、四处漫游的生涯。

岁年晚：指岁末或年岁已老。

可人：令人满意、称心如意的人。

吴郎：指诗人的另一位友人，姓吴。

日力：时光，时间。

东郭：城东。郭，外城。

玉雪：形容梅花洁白如雪。

清浅溪流横：化用林逋《山园小梅》‘疏影横斜水清浅’诗意。

作恶：指心情不好，感到懊恼、遗憾。

在江湖漂泊中又到了岁末，虽有梅花盛开，又能寄给远方的谁呢？城中只有那令人称心的吴郎，不惜花费宝贵时光与我书信往来。城东的梅树枝头，花朵如玉似雪般明洁，树下还有一湾清浅的溪水横流。新春正好，我们应趁梅花盛开时践约同游，莫要等到花儿飘零，空留无限怅惘。

这首诗是南宋理学家兼诗人张栻的一首唱和之作，既回应了友人的探梅诗约，又抒发了岁末怀友、珍视当下的情怀。全诗语言质朴流畅，情感真挚，体现了宋诗以理入诗、以意取胜的特点。 首联“江湖漫浪岁年晚，虽有梅花谁寄远”，开篇即营造出一种漂泊无定与岁暮怀人交织的感伤氛围。诗人身处江湖，年华渐老，面对盛开的梅花，却生出“谁寄远”的怅惘，暗用南朝陆凯“折梅逢驿使，寄与陇头人”的典故，反衬出知音难觅、相思难寄的孤寂。 颔联笔锋一转，“城中可人独吴郎，不惜日力供往返”，点出城中尚有吴郎这位“可人”，不吝时光与自己殷勤通信。这一联在孤寂的背景中注入暖意，突出了友情的珍贵，也自然引出相约游春之事。 颈联“东郭枝头玉雪明，下有清浅溪流横”，转入对相约之地的想象性描绘。用“玉雪”比喻梅花之洁白明艳，用“清浅溪流”勾勒出幽雅的环境，巧妙化用林逋咏梅名句的意境，画面清丽，意境幽远，令人神往。 尾联“新春好趁花前约，莫待飘零空作恶”，是全诗的点睛之笔，由写景转入说理劝勉。诗人以花喻时，劝诫友人（也提醒自己）要珍惜春光、及时行乐，莫待花落空悲切。这既是对游约的殷切期待，也蕴含着对人生易逝、盛时难再的深刻体悟，体现了宋人特有的理性思考与生命意识。 整首诗结构严谨，由感怀到慰藉，再到憧憬与劝勉，情感脉络清晰。在艺术上，它避免了晚唐以来一些诗歌的雕琢习气，以平实语言传达深沉情思，展现了张栻作为理学家的澄明心境与作为诗人的细腻情怀。

此诗创作于南宋时期，作者张栻是著名的理学家，与朱熹、吕祖谦并称“东南三贤”。他虽以学术名世，但诗歌创作也颇具特色，主张“学者之诗”，注重心性修养与诗歌意境的融合。 从诗题可知，这是一首唱和诗。友人伯承先寄来一首关于探梅的诗作（“探梅之什”），张栻依照原诗的韵脚作了这首和诗，并进一步约定在农历正月初七（人日）一同去城东赏梅。这种文人之间的诗词唱和、相约游赏，是宋代士大夫日常生活与社交活动的重要组成部分，既交流了情感，也切磋了诗艺。 创作此诗时，张栻可能正经历一段宦游或闲居的生涯（“江湖漫浪”），时值岁末新春之际，容易触发对时光流逝、友朋离散的感慨。同时，梅花作为高洁品格与报春使者的象征，在宋代备受文人推崇，赏梅、咏梅是常见的雅集主题。这首诗正是在这样的个人心境与文化风尚交织的背景下产生的，它既是一次具体的游约确认，也是一次关于友情、时光与生命体验的诗意表达。