《平时兄弟间十三章·其九》南宋·张栻

岁晚：一年将尽之时，此处比喻人到晚年或时局艰难之际。

风雨漂摇：语出《诗经·豳风·鸱鸮》'风雨所漂摇'，原指鸟巢在风雨中飘摇不定，后比喻局势动荡不安。

木根：树木的根，比喻家族的根本、根基或个人的道德修养、立身之本。

纷纭：繁多杂乱的样子，指世俗的纷扰、无谓的争论或繁杂的事务。

尔何为：你（们）在做什么呢？带有劝诫和反问的语气。

一年将尽，时局艰难，我怎能不挂念担忧？风雨飘摇，动荡不安。但最重要的，是守护好我们家族的根本与个人的立身之基。那些纷纷扰扰、杂乱无章的事情，你又何必去参与、去费心呢？

这首诗是张栻《平时兄弟间十三章》组诗中的第九首，赠予即将赴任桂林的弟弟张杓（字定叟）。全诗仅四句二十字，却蕴含着深厚的理学思想与处世智慧，体现了南宋理学家对士大夫立身处世的深刻思考。 首句“岁晚岂不念”以设问开篇，点明在时局艰难（“岁晚”兼指自然时令与政治气候）之际，兄弟间的牵挂与忧虑是人之常情。次句“风雨漂摇之”化用《诗经》典故，形象地描绘了外部环境的动荡不安，增强了时代危机感。这两句构成了诗歌的情感背景，充满了对亲人远行和家国命运的深切关怀。 后两句笔锋一转，从对外部环境的忧虑转向对内在根本的强调。“但当护木根”是全诗的核心警句。“木根”是极具象征意义的意象，它既指家族血脉的延续与门风的持守，更指儒家士人安身立命的道德根基与心性修养。在张栻看来，无论外界如何“风雨漂摇”，君子最根本的职责是“护根”——即坚守道义、修养心性、稳固根本。末句“纷纭尔何为”则以反问作结，劝诫弟弟（也自勉）不必纠缠于世俗的纷争与琐务，应超然物外，专注于根本的培护。这体现了理学家内省修身、以静制动的哲学观。 艺术上，诗歌语言质朴简练，但内涵深刻。巧用比兴，以“风雨”喻时艰，以“木根”喻根本，形象而富有哲理。情感表达上，既有兄弟之情的真挚流露，更有超越个人情感的理性规劝与道德期许，将亲情关怀升华为一种具有普遍意义的处世箴言，展现了张栻作为理学大师的思想深度与人格风范。

此诗创作于南宋中期，作者张栻是著名的理学家、教育家，与朱熹、吕祖谦并称“东南三贤”。他出身学术世家，其父张浚是抗金名相。张栻本人长期主持岳麓书院，宣扬湖湘学派的“经世致用”与“心性修养”并重的思想。 诗题中的“定叟弟”即张杓，是张栻的弟弟，此次被任命前往桂林（今广西桂林）为官。南宋时期，桂林地处西南边陲，虽非抗金前线，但也是治理不易之地。张栻创作这组共十三章的送别诗，既为手足送行，更是一次系统的家风训诫与为官之道的传授。 其创作背景与南宋特殊的政治环境密切相关。当时，宋金对峙，朝廷内部主战、主和两派争论不休，政局时有动荡，即诗中所谓“风雨漂摇”。张栻作为主战派代表张浚之子，自身也深陷政治漩涡，对官场的“纷纭”有切身体会。因此，在这首诗中，他告诫弟弟，在复杂动荡的时局中，首要之务不是随波逐流或卷入无谓争端，而是坚守家族传承的忠义家风与个人的道德操守（“护木根”），这既是保全自身之道，也是履行官员职责、安定一方的根本。这充分体现了湖湘学派在艰难时世中强调内在修养与外在事功相结合的思想特色。