《彪德美来会于泉有诗因次韵》宋·张栻

彪德美：即彪居正，字德美，南宋理学家，与张栻同为湖湘学派代表人物，师从胡宏。

次韵：和诗的一种方式，不仅依照原诗的韵脚，还要依照其用韵的先后次序来写。

衡山北：衡山以北地区，指彪德美的居所。衡山为五岳之南岳，位于湖南。

湘水滨：湘江之畔，指张栻当时所在之地。湘江流经湖南，是重要水系。

莫逆：指彼此心意相通，无所违逆，形容朋友间情投意合，友谊深厚。

清绝两无尘：形容二人品格高洁，超脱世俗，心境澄澈，不染尘埃。

胜集：美好的聚会。

追前日：追忆、仿效从前（可能指过去某次愉快的聚会）。

小春：指农历十月，此时天气和暖如春，故称“小阳春”。

濯缨：洗涤冠缨。语出《孟子·离娄上》：“沧浪之水清兮，可以濯我缨。”后比喻超脱世俗，操守高洁。

聊复尔：姑且如此。

簪绅：簪，冠簪；绅，束腰大带。代指官服或仕宦身份。

您隐居在衡山之北，我漫行于湘水之滨。今日有幸相逢，彼此心意相通，志趣相投，你我皆是品格高洁、不染俗尘之人。这次美好的聚会，仿佛重现了往昔的欢愉，此时正值小阳春时节，天色微阴，更添几分清雅。姑且效仿古人，在清流中洗涤冠缨，保持高洁的志趣，并昂首向那官场仕途告别。

这首诗是南宋理学家张栻写给同门挚友彪德美的酬和之作，生动展现了湖湘学派学者间淡泊名利、志同道合的深厚情谊与高洁志趣。全诗语言质朴清新，意境冲淡平和，体现了理学家诗歌特有的理性之美与人格写照。 首联“君卧衡山北，我行湘水滨”，以地理空间的对应，点明二人虽分处两地，但同在一片山水之间，为后文的相逢埋下伏笔，也暗示了共同的地域文化背景。颔联“相逢还莫逆，清绝两无尘”，直抒胸臆，“莫逆”一词精准概括了彼此心意相通的深厚友谊，“清绝无尘”则是对二人共同追求的精神境界的高度概括，既是品格的写照，也是理学修养的体现。 颈联“胜集追前日，轻阴近小春”，将眼前的欢聚与对往昔的追忆联系起来，使友情在时间维度上得以延伸。“小春”时节的“轻阴”天气，营造出一种含蓄、温润、不事张扬的氛围，与诗中淡泊宁静的情感基调完美契合。尾联“濯缨聊复尔，举首谢簪绅”，是全诗的点睛之笔。诗人化用“沧浪之水”的典故，明确表达了超脱仕宦、坚守高洁的人生选择。“聊复尔”略带自谦与洒脱，“举首谢”则态度坚决，昂然有出尘之姿。这不仅是个人志趣的宣言，也反映了南宋部分理学家注重心性修养、与政治保持一定距离的普遍倾向。 整首诗结构严谨，由分而合，由聚而思，最后归于明志，情感真挚而含蓄，理趣盎然，是宋代理学诗中情景理交融的佳作。

此诗创作于南宋时期，作者张栻是著名的理学家、教育家，湖湘学派的集大成者，与朱熹、吕祖谦并称“东南三贤”。彪德美（彪居正）是其同门学友，两人均师从大儒胡宏，学术思想一脉相承，私交甚笃。 南宋偏安一隅，外部有金国威胁，内部政治斗争复杂。许多理学家在仕途上并不得意，或主动选择退居讲学，致力于学术传承与心性修养。张栻本人虽曾出仕，但主要精力在于主持岳麓书院，传播理学思想。此次与彪德美在“泉”（可能指某处清泉胜地）相会，正值小春时节，天气宜人。友人先有诗作，张栻遂依其韵脚和诗，既记录这次难得的相聚，更借以抒发彼此共同的人生志趣——远离官场纷扰，追求学问与人格的纯粹。诗中“谢簪绅”的表述，正是这种价值取向的鲜明体现，反映了当时部分士人在乱世中寻求精神净土和道德坚守的心态。