《送少隐兄赴兴元幕 其一》宋·张栻

少隐兄：指作者的兄长张构，字少隐。

兴元幕：兴元府（今陕西汉中）的幕府。宋代地方长官的僚属机构。

出手：指出仕、施展才能。

宁嫌晚：岂会嫌晚。宁，岂，难道。

论心：倾心交谈，以诚相待。

不欺：不欺骗，真诚。

五年江左客：指作者自己曾在江南一带为官或客居五年。江左，长江下游以东地区，今江苏、安徽一带。

故园思：对故乡的思念。

肯枉：愿意屈尊绕道。肯，愿意。枉，屈就，绕道。

洞庭棹：指行船经过洞庭湖。棹，船桨，代指船。

棠棣诗：指《诗经·小雅·常棣》，诗中以棠棣（郁李）比喻兄弟情深。此处代指兄弟情谊。

名义重：名声与道义都很重要。

岂但：哪里只是。

慰朝饥：字面意思是缓解早晨的饥饿，比喻满足基本的物质需求或浅层的慰藉。

施展才华岂会嫌时机已晚，我们倾心相交本就真诚无欺。我作为江南游子已有五年，心中常怀万里乡思。你愿意绕道洞庭湖而来，只为寻访我们兄弟间的情谊诗篇。我深知你此去是为了名节与道义，哪里仅仅是为了满足基本的仕途需求呢？

这首诗是南宋理学家张栻为送别兄长张构赴兴元幕府任职所作，是一首典型的送别诗，更是一首充满理学色彩的亲情诗。全诗情感真挚，层次分明。首联“出手宁嫌晚，论心本不欺”开宗明义，既是对兄长出仕的鼓励，也是对彼此深厚情谊的肯定，奠定了坦诚相待的情感基调。颔联“五年江左客，万里故园思”巧妙地将自己的宦游经历与思乡之情融入送别场景，使个人情感与送别主题交织，扩大了诗歌的情感容量。颈联“肯枉洞庭棹，来寻棠棣诗”运用典故，以《诗经·棠棣》喻兄弟之情，并想象兄长绕道洞庭来访的细节，将抽象的兄弟情谊具象化，显得格外珍贵动人。尾联“固知名义重，岂但慰朝饥”是全诗的点睛之笔，也是理学思想的集中体现。作者将兄长的出仕动机提升到追求“名义”（名节与道义）的高度，超越了单纯的功名利禄（“慰朝饥”），体现了儒家士大夫重义轻利的价值取向和崇高的精神追求。整首诗语言质朴而意蕴深厚，既有亲人离别的依依之情，又有对兄长志向的深刻理解与勉励，情理交融，展现了张栻作为理学大家温柔敦厚的诗风。

此诗创作于南宋时期，具体背景与张栻、张构兄弟的生平密切相关。张栻是南宋著名理学家，与朱熹、吕祖谦并称“东南三贤”。其兄张构（字少隐）也是一位官员。诗中提及的“兴元幕”即兴元府幕府，位于宋金对峙的西北前线（今陕西汉中），战略地位重要。张构赴任此地，带有为国效力的意味。张栻本人曾于乾道年间在朝廷任职，后因主张抗金与主和派意见不合，外放地方，诗中“五年江左客”可能指此段经历。在送别兄长之际，张栻不仅表达了兄弟情谊，更将这次赴任视为践行儒家道义的行为，勉励兄长以名节为重，这与其一贯的理学思想和经世致用的政治主张是完全一致的。此诗收录于张栻的《南轩集》中，是研究其文学创作与思想情感的重要作品。