《题曾氏山园十一咏·桃花坞》宋·张栻

桃花坞：指曾氏山园中一处遍植桃花的幽静山谷或平地。坞，指四面高中间低的地方。

花开山与明：桃花盛开时，山色也仿佛被照亮，显得明媚动人。

花落水流去：桃花凋谢，花瓣随溪水流走。暗含时光流逝、美景易逝的感伤。

行人：指前来游览或寻访的人。

欲寻源：想要探寻桃花溪水的源头，也暗喻追寻美好事物的本源或理想境界。

只在山深处：源头就在那幽深的山林之中。此句既写实景，又富有哲理，暗示真正的美好或本源往往藏于幽深静僻之处。

桃花盛开时，整座山都显得明媚鲜亮；待到花落时节，片片花瓣便随着溪水悄然流去。那前来寻访的行人啊，若想探寻这溪流的源头，只需向那幽深的山林深处走去。

张栻的这首五言绝句，以《桃花坞》为题，描绘了一幅幽静而富有禅意的山园春景图。前两句“花开山与明，花落水流去”，运用对比手法，以极简练的笔触勾勒出桃花从盛放到凋零的动态过程。“山与明”三字，巧妙地将花的绚烂与山的明媚融为一体，赋予静态山色以动态的光感，体现了诗人敏锐的观察力。而“花落水流去”则暗含一丝淡淡的物哀之美，流水载花，既是自然之景，也隐喻了时光的流逝与美好事物的短暂。后两句“行人欲寻源，只在山深处”，笔锋一转，由景入理，引入“行人”这一角色，将单纯的景物描写升华为一种哲理性的探寻。这里的“源”，既是桃花溪水的物理源头，也可理解为桃花坞美景的所在，乃至一切美好与真理的本源。诗人给出的答案“只在山深处”，既是对实际地理位置的描述，更是一种象征性的指引：真正的美、静与道，往往不在喧嚣的表象，而藏于幽深静穆之处。这体现了宋代理学家“格物致知”、于寻常景物中体悟天理的思维特点，也使全诗在清新淡雅的画面之外，平添了一层含蓄隽永的理趣。整首诗语言质朴自然，意境空灵深远，景、情、理水乳交融，是宋代山水理趣诗中的佳作。

此诗是张栻《题曾氏山园十一咏》组诗中的第十首。张栻是南宋著名理学家，与朱熹、吕祖谦并称“东南三贤”。他主张“知行互发”，重视从自然万物中体察天理。这组诗是他游览或受邀题咏友人曾氏的山林别业时所作，通过对山园中十一处景点的吟咏，展现其寄情山水的审美情趣与即物穷理的哲学思考。南宋时期，文人雅士建造、游览私家园林的风气盛行，园林不仅是休闲居所，更是寄托精神、进行文化交流的空间。曾氏山园很可能就是这样一处兼具自然之美与人文之趣的所在。张栻在游览过程中，以理学家的眼光观照景物，将眼前的桃花、流水、深山转化为体悟自然之道与人生哲理的媒介。创作这组诗时，张栻正处于其学术思想成熟、并积极参与政治与教育活动的时期，诗中流露的宁静淡泊与深邃思考，与其内圣外王的人生追求和涵养心性的理学修养密切相关。