《题城南书院三十四咏 其十六》宋·张栻

城南书院：张栻讲学之所，位于潭州（今湖南长沙），是南宋重要的理学传播基地。

花柳芳妍：指春天繁花似锦、杨柳依依的明媚景象。

十日晴：连续多日的晴朗天气。

五更风雨：指黎明时分突如其来的风雨，象征着春天的逝去。

馀春：残存的春意，暮春时节。

红紫：代指春天各种色彩鲜艳的花朵。

吹尽：被风雨吹落殆尽。

新绿：指风雨过后，树木新长出的嫩绿枝叶，象征着生机与希望。

可人：令人满意、喜爱。

连续十日的晴朗，让花柳绽放出最妍丽的姿容。然而，五更时分的一场风雨，却将这份残存的春意匆匆送走。请不要嫌弃那姹紫嫣红都被风雨吹落，你看那满园新生的绿意，不也一样清新可爱，令人欣喜吗？

这首诗是张栻《题城南书院三十四咏》组诗中的第十六首，以暮春风雨为背景，通过花柳凋零与新绿满园的意象转换，展现了理学家独特的生命观与审美观。前两句“花柳芳妍十日晴，五更风雨送馀春”，以工整的对仗描绘了春光的极致绚烂与骤然消逝，形成强烈的对比与转折。“送”字拟人化，赋予风雨以情感，暗含对美好事物易逝的淡淡惋惜。后两句“莫嫌红紫都吹尽，新绿满园还可人”，是全诗的点睛之笔，也是理学家心境的直接流露。诗人并未沉溺于对“红紫”（繁华表象）消逝的感伤，而是将目光转向“新绿”（生命本质）的蓬勃生机，体现了格物致知的理学精神——从事物的表象（花落）探求其内在的生机与理（叶生）。这种辩证思维与乐观豁达的人生态度，超越了普通文人的伤春悲秋，上升到对宇宙生命循环不息之“理”的体认。在艺术上，语言清新自然，意象鲜明，于浅近的写景中蕴含深刻的哲理，是典型的宋诗理趣之作。整首诗将书院这一理学圣地的精神气质与自然景物的变化巧妙融合，既是写景，亦是言志，展现了张栻作为理学大师的胸襟与境界。

此诗创作于南宋时期，作者张栻是南宋著名的理学家、教育家，与朱熹、吕祖谦并称“东南三贤”。他主持城南书院（后发展为岳麓书院的一部分），在此讲学授徒，传播湖湘学派的思想。这组《题城南书院三十四咏》便是他在书院生活中，观察四时景物、体悟天理人情的即兴之作。其创作背景与南宋理学兴盛的时代思潮紧密相连。理学家主张“观物察理”，从自然现象中领悟宇宙人生的道理。暮春时节，风雨送春，本是文人墨客感伤的题材，但张栻却从中看到了新旧更替、生生不息的天道。这首诗正是在这样的学术氛围与个人修养下产生的，它不仅是写景诗，更是理学家“格物”实践与心性修养的艺术呈现，反映了湖湘学派注重践履、乐观进取的精神特质。