《某敬采民言成六韵·其六》宋·张栻

湘民：指湖南地区的百姓。湘，湖南的简称。

清晓：清晨，天刚亮的时候。

寿邦君：为地方长官祝寿。邦君，原指诸侯，此处指安抚使、尚书等地方大员。

下客：作者自谦之词，意为地位低下的宾客或僚属。

惭无句语新：惭愧没有新颖的诗句。

敢述：冒昧地转述。敢，谦辞，表示冒昧。

老农歌诵意：老农们歌颂赞美的心意。歌诵，歌颂、赞美。

一觞：一杯酒。觞，古代盛酒的器皿。

持上：恭敬地奉上。

太夫人：对官员母亲的尊称。此处指寿星（安抚阁老尚书）的母亲。

湖南的百姓在清晨为地方长官祝寿，我这卑微的僚属惭愧写不出新颖的诗句。只能冒昧地转述老农们歌颂赞美的心意，恭敬地奉上一杯酒，献给尊贵的太夫人。

这首诗是张栻为地方长官祝寿组诗中的第六首，展现了宋代士大夫与民同乐、注重民生的政治理想。全诗语言质朴谦和，情感真挚恳切。首句“湘民清晓寿邦君”，直接点明祝寿的主体是“湘民”，时间是“清晓”，营造出一种淳朴而热烈的民间庆贺场景，体现了官民和谐的理想图景。次句“下客惭无句语新”，作者以“下客”自居，谦称自己才思不敏，这种自谦手法既符合礼仪，又为下文引出“民言”做了铺垫。第三句“敢述老农歌诵意”是全诗的关键转折，作者将自己的角色定位为民意的转述者，将民间颂声置于个人文采之上，这深刻反映了张栻作为理学家的民本思想。末句“一觞持上太夫人”，将祝寿的对象巧妙地由“邦君”延伸至其母亲“太夫人”，既体现了孝道，也使祝福的情意更为醇厚绵长。整首诗在艺术上采用了白描手法，不事雕琢，却通过“民言”、“老农”等意象，成功地塑造了一位倾听民意、深受爱戴的官员形象，以及一位谦逊有礼、心系百姓的僚属形象，是宋代酬赠诗中颇具思想深度的作品。

此诗创作于南宋时期，作者张栻是著名的理学家，与朱熹、吕祖谦并称“东南三贤”。他主张“明理居敬”，为官期间重视教化，体恤民情。诗题中的“安抚阁老尚书”应是一位兼任安抚使的朝廷重臣（阁老、尚书均为尊称），可能在湖南任职。张栻当时或在其幕府，或与之有交谊。南宋偏安一隅，地方官员的治理能力与民心向背至关重要。张栻创作这组祝寿诗，并非一般的阿谀奉承，而是借祝寿之机，采撷民言，既表达对长官政绩的肯定，也含蓄地传达民心所向的为政理念。诗中强调“老农歌诵意”，正是其理学思想中“重民”、“务实”精神的体现。这组诗的创作，反映了南宋士大夫在内忧外患的背景下，对理想政治关系和地方治理的思考与期待。