《某敬采民言成六韵》其三·宋·张栻

铃斋：指州郡长官办公的官署。古代州郡长官官署前悬铃，有事则摇铃以召集吏民，故称。

迟迟：形容春日时光悠长、舒缓的样子。

胸中水镜：比喻内心明澈如水和镜，能洞察是非，明辨善恶。典出《晋书·乐广传》：“此人之水镜，见之莹然，若披云雾而睹青天也。”

渠：他，指那些心怀不轨或试图蒙蔽之人。

缿筒：古代官府设置的接受告密信件的器具，形状像竹筒。这里代指告密或检举的渠道。

徒尔为：白费力气，没有用处。

在官署中清闲静坐，公事稀少，春日的时光显得格外悠长舒缓。您明察秋毫，那些奸邪小人自然望而却步，可笑那些告密的渠道，在您面前都成了徒劳之举。

这首诗是张栻为一位德高望重的安抚使（阁老尚书）祝寿而作，通过描绘其官署日常，赞颂了寿主清正廉明、明察秋毫的为官风范。首联“清坐铃斋公事稀，春来风日更迟迟”，以白描手法勾勒出一幅官署清闲、春日和煦的画面。“公事稀”并非指政务荒废，而是暗示寿主治下有方，政通人和，故而无繁杂讼事。春日迟迟的意象，既点明时令，又烘托出一种从容、安详的氛围，与寿主的德政相得益彰。颔联“胸中水镜渠自避，却笑缿筒徒尔为”是全诗核心，运用了典故与对比的艺术手法。“胸中水镜”化用《晋书》典故，高度赞扬寿主心如明镜，能洞察幽微，使宵小之徒（“渠”）无所遁形，自然规避。下句笔锋一转，以“缿筒”（告密箱）这一具体事物，反衬寿主的明察不依赖于告密手段，因其自身德行与智慧足以明辨是非，故告密渠道显得可笑而无用。这一对比，深刻揭示了为官的最高境界在于内在的德性与明断，而非外在的监督工具。整首诗语言简练而意蕴深厚，在祝寿的语境中不着痕迹地融入了对理想官员形象的期许与赞美，体现了宋代士大夫注重内在修养与德治的政治理念，格调高雅，情感真挚。

此诗创作于南宋时期，作者张栻是著名的理学家，与朱熹、吕祖谦并称“东南三贤”。他主张“明理居敬”，强调为政者的道德修养。诗题中的“安抚阁老尚书”指的是一位身兼安抚使（掌管一路军政，权位甚重）的朝廷重臣，且德高望重（阁老、尚书均为尊称）。张栻作此诗为这位长者祝寿，并非一般的应酬之作，而是借机表达其政治理想。南宋官场虽不乏党争与腐败，但张栻等理学家始终致力于倡导清明的吏治。诗中描绘的“公事稀”、“胸中水镜”的景象，正是他们心目中理想吏治的缩影——官员清正廉明，明察秋毫，以致政简刑清，百姓安乐。通过赞美寿主，张栻也宣扬了儒家“为政以德”和“察人于微”的治理理念。这首诗收录于张栻的《南轩集》中，是其酬赠诗中颇具思想深度的一首，反映了南宋理学家的政治关怀与交往方式。