《岳后步月》宋·佚名

岳后：指南岳衡山的山后或山脚下。

衡岳：即南岳衡山，位于今湖南省中部，是中国五岳之一。

霜夜月：秋夜有霜时的月亮，点明季节（深秋）和时间（夜晚），渲染清寒氛围。

青松影：松树在月光下的影子。松树常象征坚贞高洁，与月色相映成趣。

婵娟：本指姿态美好，此处代指月亮。

正须：正好需要。

我辈：我们这类人，指志趣相投的文人雅士。

领略：欣赏，领会。

寒入衣襟：寒气侵入衣衫。

未得眠：不能入睡。

南岳衡山边，深秋霜夜的一轮明月高悬，我在青松的疏影里，静静观赏着这皎洁的婵娟。这般清幽的景致，正需要我们这样的人来细细品味，即便寒气已浸透衣衫，也让我沉醉其中，难以入眠。

这首《岳后步月》是一首意境清幽、格调高雅的山水田园诗。全诗以简洁的笔触，勾勒出一幅南岳月夜图，并抒发了诗人超然物外的审美情趣与文人雅致。 首句“衡岳山边霜夜月”，开门见山，点明地点（衡岳）、时间（霜夜）与核心意象（月），用“霜”字巧妙渲染出秋夜的清寒与澄澈，为全诗奠定了清冷空灵的基调。次句“青松影里看婵娟”，将视角拉近，诗人置身于青松的阴影之中仰望明月。“青松”与“婵娟”一刚一柔，一暗一明，形成富有层次的画面感与对比之美，也暗示了诗人如松般高洁的品性。 后两句由景及情，转入抒情与议论。“正须我辈为领略”一句，充满自信与自许，诗人将自己归为能真正欣赏自然之美的“我辈”，体现了文人身份的自觉与对高雅情趣的追求。结句“寒入衣襟未得眠”最为精妙，表面写身体感受的寒冷导致无法入睡，实则深层表达了诗人因沉醉于月夜美景而流连忘返、心驰神往的精神状态。这种“因美忘寒”的写法，比直接赞美更显情感的深切与真挚。 整首诗语言质朴凝练，意境深远。它不追求辞藻的华丽，而是通过白描与内心感受的直接抒发，营造出一种物我交融的静谧境界，展现了古代文人在自然中寻求精神寄托与审美愉悦的典型心态，是宋代以后山水诗尚意倾向的体现。

《岳后步月》是一首作者不详的宋代诗歌。其创作背景与宋代士大夫阶层悠游林泉的文化风尚密切相关。宋代文人重视内在修养与生活情趣，游赏山水、探幽访胜成为他们精神生活的重要组成部分。南岳衡山作为文化名山，不仅是道教、佛教圣地，也吸引了无数文人墨客前往游览、隐居或讲学，留下了大量题咏。 此诗很可能创作于某位文人夜游衡山之后。在一个深秋月明之夜，诗人或许借宿山寺或驻足山麓，被清冷的月色与静谧的山景所触动，感怀自身志趣与自然之美的契合，从而提笔写下这首即景抒怀之作。诗中“我辈”的称谓，暗示这或许是一次同好雅集后的个人感怀，或是诗人对同道中人的一种呼唤。 作品反映了宋代诗歌理性化与日常化的倾向，即善于从平凡的景物和生活中提炼诗意，表达细腻的个人体验与哲思。它被后世收录于各类诗歌总集或地方志中，作为吟咏衡山月色的一首清新小品流传下来。