《岭南荔枝不可寄远龙眼新熟辄以五百颗奉晦叔或可与伯逢共一酌也 其一》宋·张栻

岭南：指五岭以南地区，今广东、广西一带，盛产热带水果。

荔枝：岭南著名水果，果肉晶莹，味甘美，但不易保鲜。

龙眼：又称桂圆，岭南另一特产水果，果肉较荔枝干爽，更耐储运。

典刑：同“典型”，指典范、标准。此处形容荔枝是岭南水果的代表。

秋林圆实：指秋天树林中成熟的圆形果实，即龙眼。

著嘉名：拥有美好的名声。

赪玉：红色的玉，比喻荔枝鲜红晶莹的果肉。

南风面：指荔枝在南方成熟时的鲜丽面貌。

筠笼：竹编的笼子，用于盛装和运输水果。

荔枝如今依然是岭南水果的典范，而秋天树林中成熟的龙眼也享有美好的名声。虽然它没有荔枝那如红玉般、迎着南风展现的鲜丽容颜，却更能耐受竹笼装载，进行千里之远的行程。

这首诗是南宋理学家张栻的一首咏物抒怀之作，通过对比荔枝与龙眼，展现了诗人细腻的观察与真挚的情谊。全诗语言质朴，却蕴含深意。首句“荔子如今尚典刑”点明荔枝在岭南水果中的标杆地位，是公认的佳品。次句“秋林圆实著嘉名”则将目光转向龙眼，赋予其与荔枝并列的“嘉名”，为下文张本。后两句是全诗核心，运用了鲜明的对比手法：“虽无赪玉南风面”承认龙眼在外观色泽上不及荔枝鲜红诱人，这是其短处；“却耐筠笼千里行”则笔锋一转，突出龙眼耐储运、可远行的实用优点。这一对比，不仅是对两种水果物性的客观描述，更暗含了深刻的人生哲理与情感寄托。诗人借此表达：世间事物，不必苛求完美无缺（如荔枝之美却难寄），那些看似平凡却坚韧持久（如龙眼之朴而耐行）的品质，往往在现实中更为可贵。此诗将咏物与寄情巧妙结合，在平淡的叙述中流露出对友人的体贴与思念，体现了宋诗以理趣见长的特色。

此诗创作于南宋时期，作者张栻（号南轩）是著名的理学家，与朱熹、吕祖谦并称“东南三贤”。他曾在广西、湖南等地为官。诗题很长，交代了完整的创作缘由：岭南的荔枝虽好，但难以寄送给远方的友人（晦叔，即吕祖谦）；恰好龙眼新熟，便寄上五百颗，或许他可以与另一位友人伯逢（或为张栻、吕祖谦的共同友人）一起品尝，共饮一杯。这反映了宋代士大夫之间以地方特产馈赠酬答、联络情谊的雅致生活风尚。岭南距离中原或江南路途遥远，交通不便，新鲜荔枝“一日而色变，二日而香变，三日而味变”，极难保鲜运输。而龙眼（桂圆）果皮较厚，果肉干爽，更易于保存和运输。诗人正是基于这一生活常识，选择了虽不似荔枝名贵耀眼、却更切实可行的龙眼作为寄赠之物，体现了其务实、体贴的性格以及对友情的珍视。