《次韵赵漕 其二》宋·张栻

次韵：又称步韵，指按照原诗的韵脚及其次序来和诗，是和诗中要求最严格的一种。

赵漕：指赵姓的漕运官员，具体所指不详，当为张栻友人。漕，漕运，指通过水路运输粮食。

历历：清晰分明，此处形容雨声清脆可辨。

津津：充溢、洋溢的样子，形容喜悦之情饱满。

泽虞：古代掌管川泽、苑囿的官名，此处借指地方官员或友人赵漕，暗含其关心农事、泽被百姓之意。

击壤：上古尧帝时，有老人击壤而歌：“日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉！”后成为歌颂太平盛世、百姓自得其乐的典故。

径思：直接地、径直地想要。

野老：乡野老人，农夫。

名亭：为亭子命名。

讵敢：岂敢，怎敢。

坡苏：指北宋大文豪苏轼（号东坡居士）。苏轼喜为亭台楼阁命名题咏，如“喜雨亭”、“超然台”等，并作有《喜雨亭记》等名篇。

清脆的雨声分明地传入庭院门户，洋溢的喜色也满满地传到了你这关心农事的官员心头。我径直想要像那击壤而歌的乡野老人一样，共享这太平之乐，又怎敢效仿东坡居士那般，为亭台命名题咏来记述这场喜雨呢？

《次韵赵漕 其二》是南宋理学家张栻的一首酬和诗，通过描绘喜雨降临的欢欣，表达了与民同乐的情怀和对太平盛世的向往，同时展现了诗人谦逊自持的品格。 诗的首联“雨声历历来庭户，喜色津津到泽虞”，以听觉与视觉相结合，生动地刻画出喜雨降临的场景。“历历”二字，既摹雨声之清脆可辨，又暗含雨势之及时有序，非狂风骤雨，而是润物甘霖。“津津”则传神地写出了喜悦之情在人与人之间传递、洋溢的状态，从诗人自家庭院，一直蔓延到关心农事的友人（泽虞）那里，体现了与民同乐的广阔胸襟。 颔联“击壤径思同野老，名亭讵敢学坡苏”，连用两典，深化主题，并表明心迹。上句用“击壤”典故，直接抒发了诗人愿与田间野老一同享受太平岁月、自得其乐的真挚愿望，这是对儒家“与民同乐”政治理想的诗意表达。下句则笔锋一转，以“讵敢”二字谦逊地表示，自己不敢效仿文豪苏轼为亭台命名作记的雅事。这既是对友人（可能提议或已有所为）的委婉回应，也体现了张栻作为理学家重道轻文、务实内敛的品格，与苏轼的洒脱才情形成含蓄对比。 全诗语言质朴清新，情感真挚自然。在艺术手法上，巧妙运用典故对比，以“击壤”之古意表达对淳朴民风的向往，以“坡苏”之文采反衬自身之谦抑，在酬唱之中寄寓了深刻的思想内涵。它不仅是朋友间的唱和之作，更是一幅展现南宋士大夫心系农事、向往治世的精神画卷，体现了张栻诗歌将理学思想与生活情趣相融合的独特风貌。

此诗创作于南宋时期，具体年份不详。作者张栻是南宋著名理学家，与朱熹、吕祖谦并称“东南三贤”。他主张经世致用，重视民生，其学术思想和政治理念都强调务实与民本。 诗歌题为“次韵赵漕”，表明这是与一位姓赵的漕运官员的唱和之作。漕运关乎国家粮食命脉，赵漕作为地方官员，其职责与农业收成息息相关。一场及时的喜雨，对于农耕社会而言意味着丰收的希望，不仅是农民的喜悦，也是关心民瘼的官员的欣慰。此诗的创作契机很可能就是一场春雨之后，张栻与赵漕以诗唱和，表达对风调雨顺、国泰民安的喜悦与期盼。 诗中提及“坡苏”（苏轼），反映了苏轼文学在南宋的巨大影响力。然而，张栻作为理学宗师，其文学观念与苏轼代表的北宋士大夫的洒脱文风有所不同，更强调文章的载道功能和作者的道德修养。因此，诗中“名亭讵敢学坡苏”一句，除了谦逊之外，也微妙地体现了南宋理学家在文化上对前代典范的某种审视与距离感。整首诗正是在这样的时代思想背景与具体的友人交往情境中产生的。