《次韵无为使君尊兄见寄之什》宋·黄庭坚

次韵：又称步韵，即按照原诗的韵脚及其次序来和诗，是和诗中要求最严格的一种。

无为使君：指诗人的兄长或友人，时任无为军（今安徽无为）知州。使君是对州郡长官的尊称。

尊兄：对兄长的敬称。

见寄之什：指对方寄来的诗篇。什，指诗篇、文章。

江山接境：指诗人与“无为使君”所处之地山水相连，地域相近。

音问疏：音信稀少。疏，稀少。

安得：怎能得到，表示一种强烈的愿望。

从公：跟随您（指无为使君）。

苕霅：苕溪和霅溪，均在今浙江湖州境内，此处代指风景优美的江南水乡，也暗含归隐之意。

幅巾：古代男子用绢一幅束发，是一种表示儒雅、闲适的便装，与官服相对。

一叶：指一叶扁舟。

你我所在的山水相连，地域相近，可以隔境相望。然而整个春天风雨不断，致使我们之间的音信往来也变得稀疏。我多么希望能追随您，一同泛舟于苕溪霅溪那风景秀丽的水乡之上。那时我将头戴幅巾，乘着一叶小舟，悠闲自在地卧看诗书。

这首诗是黄庭坚次韵酬答其兄长（或友人）寄诗之作，充分体现了宋代文人诗以学问为诗、以议论为诗的特点，同时流露出深切的手足之情与归隐之思。首联“江山接境相望近，风雨一春音问疏”以地理之近反衬音信之疏，形成情感张力。“风雨”既是自然气候的写实，也暗喻人生际遇或仕途风波，使得“音问疏”有了更深层的无奈感。后两句“安得从公苕霅上，幅巾一叶卧看书”则笔锋一转，由现实的阻隔转入理想的憧憬。诗人选取“苕霅”这一江南名胜作为理想之地，既因其风景优美，更因其在宋代文人心中是隐逸文化的象征。“幅巾”与“一叶”的意象组合，勾勒出一幅超然物外、逍遥自适的文人画境，与官场束缚形成鲜明对比。“卧看书”的细节，更是将这种闲适心境推向极致，体现了宋代士大夫追求内在精神自由与生活艺术化的倾向。全诗语言凝练，用典自然（“苕霅”），在酬唱中寄托了深厚的情谊与高远的人生志趣，是黄庭坚山谷体中情感真挚、意境清远的一首佳作。

此诗创作于黄庭坚中年时期，具体年份待考，但应在其仕途辗转、历经风波之后。黄庭坚一生卷入新旧党争，仕途坎坷，屡遭贬谪。诗题中的“无为使君尊兄”可能指其兄长黄大临（字元明），或是一位情同手足的友人，时任无为军知州。宋代文人官员之间诗文酬唱风气极盛，次韵诗是交流情感、切磋诗艺的重要方式。此诗写作时，诗人与收信人虽地理相近（可能同在江南或相邻州郡），但因官务羁縻或世事阻隔而难得相见，甚至连书信都因“风雨”（可理解为自然或人事的阻碍）而稀少。这种境遇触发了诗人对无拘无束的隐逸生活的向往。诗中提及的“苕霅”地区（湖州），是宋代许多文人向往的隐居之地，也是“苏湖熟，天下足”的富庶鱼米之乡，其文化意象与陶渊明的“桃花源”有异曲同工之妙。这首诗正是在这样的个人际遇与时代文化氛围下产生的。