《赋山水雪景》·佚名

寒云凝不飞：寒冷的云层仿佛凝固了，不再飘动。

回风舞霏雪：回旋的风吹动着细密的雪花飞舞。霏雪，纷飞的雪。

移多山凹平：积雪堆积得多了，山间的低洼处也变得平坦。

渐释涧声咽：积雪渐渐融化，山涧的流水声变得低沉呜咽。

饥乌噤无语：饥饿的乌鸦因寒冷而噤声，不再鸣叫。

老树僵欲折：老树的枝条被冰雪冻得僵硬，仿佛快要折断。

薄暮渔舟归：傍晚时分，打渔的小船归来。薄暮，傍晚。

行人稍稀绝：路上的行人渐渐稀少，几乎断绝。

诗翁酒力微：诗人（或老翁）的酒力微薄，不足以御寒。

清兴渺天末：清雅的兴致却飘渺地延伸向天边。

夜深有奇事：夜深时分，发生了奇妙的事情。

玉楼耿寒月：月光下的楼阁（或山峦）像玉砌一般，在清寒的月光下显得格外明亮。耿，明亮。

寒冷的云层仿佛凝固不再飘飞，回旋的风吹动着细密的雪花漫天飞舞。积雪堆积，让山间的低洼处也变得平坦；冰雪渐融，山涧的流水声变得低沉呜咽。饥饿的乌鸦因严寒而噤声不语，老树的枝条冻得僵硬仿佛就要折断。傍晚时分，打渔的小船归来，路上的行人也渐渐稀少断绝。诗人酒力微薄，但清雅的兴致却飘渺地延伸向天边。夜深时分，发生了奇妙的事情——那如玉的楼阁（或山峦）在清寒的月光下，显得格外明亮皎洁。

这首《赋山水雪景》是一首描绘冬日雪后山水景色的五言古诗，通过细腻的观察和生动的笔触，构建了一幅层次丰富、意境深远的雪景山水画卷。全诗以时间为序，从白日的风雪严寒写到深夜的月华清辉，展现了雪景在不同时段的变化之美。 在艺术手法上，诗人综合运用了动静结合与视听交织的技巧。开篇“寒云凝不飞”是静，“回风舞霏雪”是动，一静一动奠定了画面的基调。随后，“涧声咽”、“饥乌噤”是从听觉上渲染万籁俱寂的严寒氛围，“老树僵”、“山凹平”则是从视觉上刻画冰雪覆盖的形态。薄暮渔舟与稀少行人的点缀，为静谧的山水注入了人间烟火气，却又反衬出整体的孤寂清冷。 诗的后半部分，笔锋从外部的客观描绘转向诗人内在的主观感受。“诗翁酒力微，清兴渺天末”两句，形成了身体感受与精神境界的鲜明对比。酒力虽薄，不足以抵御外寒，但诗人的诗兴与清雅情怀却不受束缚，飘然物外，直抵天际。这体现了中国文人“不以物喜，不以己悲”的超然审美态度。结尾“夜深有奇事，玉楼耿寒月”尤为精妙，将全诗推向高潮。深夜的“奇事”，并非神怪，而是月光照耀下，冰雪覆盖的山峦或屋舍焕发出如玉般温润又清冷的光辉。一个“耿”字，既写出了月光的明亮皎洁，也暗含了诗人对此景的凝视与内心的触动，意境空灵澄澈，余韵悠长。整首诗语言凝练，意象精准，在描绘自然之美的同时，也寄寓了诗人高洁、孤寂而又充满兴味的精神世界。

这首诗具体创作年代与作者已不可考，从诗题“赋山水雪景”及内容风格判断，应是一首文人创作的题画诗或即景咏怀诗，可能创作于宋元以后，文人画与山水诗高度融合的时期。诗中“诗翁”的形象，以及将自然景物与个人清兴相结合的表达方式，颇具文人画的意趣。 其创作背景可能有两种：一是诗人面对真实的冬日雪后山水，有感而发，即兴赋诗；二是诗人观赏一幅以“山水雪景”为主题的画作，根据画意进行文学再创作，即所谓的“题画诗”。无论是哪种情况，诗中都深深浸染了传统士大夫对冰雪品格的推崇。冰雪在中国文化中常被赋予高洁、纯净、坚韧的象征意义。诗人描绘严寒中万物沉寂，却独有“清兴”渺然、“玉楼”耿月，正是在恶劣环境中寄托自身孤高自守、精神不灭的理想。这种将自然景观人格化、精神化的处理，是古典诗歌中常见的托物言志手法。此诗虽无名，但其艺术成就和对雪景意境的开拓，使其在山水雪景题材的诗歌中占有一席之地。