《次韵孟师翰凤儿花滴滴金 其二》宋·张埴

次韵：又称步韵，即按照原诗的韵脚及其次序来和诗，是和诗中要求最严格的一种。

孟师翰：诗人的友人，生平不详。

凤儿花：一种花卉，具体所指待考，可能指某种形似凤尾或色泽金黄的花。

滴滴金：词牌名，亦为菊科植物旋覆花的别名，此处可能双关，既指花名，又暗含其色泽如金。

物理纷以移：指世间万物的道理纷繁复杂且不断变化。物理，事物之理。

血或化为碧：用“苌弘化碧”之典。传说周朝忠臣苌弘蒙冤而死，其血三年后化为碧玉。后用以形容精诚忠贞。

秋草英：秋天花草的精华。英，花，精华。

金点滴：指像金子一样点滴珍贵的事物，呼应“滴滴金”花名。

冶者：冶炼铸造的工匠。

芳葩：芬芳的花朵。葩，花。

光泽：明亮的光彩。

市中攫：在集市中抢夺（财物）的人，指唯利是图、不识真宝的俗人。攫，夺取。

一过一目逆：一旦经过，看一眼便觉得不顺眼。逆，抵触，不顺。形容俗人无法欣赏自然之美。

世间万物的道理纷繁变迁，忠臣的热血或许能化为碧玉。又怎知这秋日花草的精华，不能成为点滴如金的珍宝？它的光华并非由工匠冶炼铸造，芬芳的花朵自然焕发着光泽。可惜那些在集市中争名夺利的俗人，一旦经过，瞥见它，只觉得碍眼不顺心。

这首咏物诗借咏“凤儿花”（滴滴金），阐述了深刻的哲理与高洁的志趣。诗开篇即以苌弘化碧的典故起兴，将自然物的神奇变化与人的忠贞气节相联系，为全诗奠定了托物言志的基调。随后点明所咏对象——秋草之英，并反问其为何不能成为“金点滴”，这既是对花之珍贵本质的肯定，也暗喻了寒士、隐者虽处草野，其精神品格却如金玉般可贵。诗中“非由冶者铸，芳葩自光泽”一联是全诗诗眼，强调了真正的价值与光华源于内在禀赋与自然生发，而非外在的人工雕琢与世俗认可，体现了崇尚自然、注重内美的道家与儒家修身思想。结尾笔锋一转，以“市中攫”的俗人“一过一目逆”作结，通过强烈对比，讽刺了世俗社会只重外在功利、不识内在真美的庸碌与浅薄，同时也流露出诗人孤芳自赏、不与流俗合污的清高姿态。全诗语言凝练，寓意深远，将咏物、说理、抒怀巧妙融合，展现了宋代哲理诗的特有风貌。

此诗作者张埴，字养直，号泸滨，生活在宋末元初。其生平记载不多，但从其诗作中可见其隐逸情怀与遗民心态。宋代，尤其是南宋后期，理学思想盛行，诗歌创作中以理入诗、托物寓理的风气很浓。此诗题为“次韵”，是应和友人孟师翰咏“凤儿花”（滴滴金）之作。在宋元易代之际，许多文人坚守气节，隐居不仕。诗中“血化碧”的典故，或许暗含了对前朝忠贞之士的追念，而赞美秋草自生光泽、不假外求，则是对自身在乱世中保持独立人格与精神自足的写照。对“市中攫”者的鄙夷，也反映了动乱时代文人对于功利世俗的疏离与批判。