《骑鹤仙》宋·佚名

拥麾：手持旌旗，指担任地方军政长官。麾，指挥军队的旗帜。

富腰钱：腰缠万贯，形容极其富有。

跨鹤仙：指传说中得道成仙、骑鹤飞升的仙人。典出南朝梁·殷芸《小说》："有客相从，各言所志，或愿为扬州刺史，或愿多资财，或愿骑鹤上升。其一人曰：'腰缠十万贯，骑鹤上扬州。'欲兼三者。"

觊望：非分的希望或企图。觊，希望得到不应得到的东西。

熏天：形容气势极盛，气焰冲天。熏，熏炙，引申为气势逼人。

即便已经手握权柄，仍渴望腰缠万贯，千古流传着那骑鹤成仙的美谈。莫要嘲笑前人那不切实际的奢望，后来者的欲望与气焰，只怕要更加炽烈冲天。

这首《骑鹤仙》是一首讽刺诗，语言犀利，寓意深刻。全诗围绕"扬州鹤"的著名典故展开，对世人贪得无厌的欲望进行了辛辣的讽刺与批判。首句"拥麾犹愿富腰钱"，直指人心不足：已经身居高位（拥麾），却仍贪恋巨额财富（富腰钱），揭示了权欲与物欲交织的普遍人性弱点。次句点出"跨鹤仙"的典故，将这种奢望置于一个历史传说的框架中，使其更具文化厚度和讽刺意味。 后两句笔锋一转，由古及今，发出更深的感慨："莫笑昔人空觊望，后来人欲更熏天。"诗人告诫读者不要仅仅嘲笑古人的非分之想，因为后来者的欲望与野心，往往比前人更为膨胀、更为炽烈（熏天）。这既是对历史规律的洞察，也是对现实社会的影射，体现了诗歌强烈的现实批判精神。在艺术手法上，诗歌运用了典故翻新和今昔对比，通过一个古老的传说，映照出永恒的人性弱点与社会现象，言简意赅，力透纸背，具有警世意义。

此诗作者不详，应为宋代或之后文人所作，其创作灵感直接来源于南朝梁代殷芸《小说》中记载的"扬州鹤"典故。该典故生动描绘了世人集做官、发财、成仙于一体的终极幻想，成为后世讽刺贪得无厌和痴心妄想的经典文化符号。 诗歌产生的时代背景，可能与商品经济发展、社会风气趋于奢靡有关。宋代以后，随着城市繁荣和商业活跃，对财富和享乐的追求日益公开化、普遍化，士大夫阶层中也弥漫着浓厚的物欲气息。诗人借古讽今，通过这首短诗，批判了当时社会上普遍存在的功利主义心态和永不餍足的欲望追求，具有鲜明的时代针对性。它并非针对某一具体历史事件，而是对一种持续的社会心理和人性弱点的深刻揭示与反思。