《题曾运使水亭》宋·张孝祥

曾运使：指曾惇，字宏父，南宋官员，曾任转运使，故称。

笥山：山名，具体所指待考，可能为曾氏水亭所在地附近的山峰。

磨铜绿：形容山色青翠如磨光的铜绿，比喻山色秀美。

秀气：指山川的灵秀之气。

卜筑：择地建屋。

小仙居：对曾运使水亭的美称，意指如仙人居所般清幽雅致。

面面轩亭：指亭子四面开敞，视野极佳。

倒屣：形容主人热情迎客，匆忙中连鞋子都穿倒了。

浮春容：脸上洋溢着春天的容光，形容主人神采奕奕，热情好客。

囊诗拶破古锦红：形容主人诗囊饱满，诗作丰富，几乎要撑破那古雅的锦囊。拶（zā），挤压。

登龙便：指有幸拜谒名流、获得提携的机会。典出“登龙门”。

坛边揖下风：在诗坛（或文坛）边，甘居下位，向主人表示敬意。下风，谦辞，指处于下位。

笥山的流水映照着如磨光铜绿般的青翠山色，所有的灵秀之气都汇聚在这山脚之下。就在这山水佳处，主人择地建起了这座宛如仙人居所的水亭，四面开敞的轩亭让人怎么看也看不够。主人热情地倒屣相迎，脸上洋溢着春日般的光彩，他诗囊饱满，佳作几乎要撑破那古雅的锦袋。我这个书生有幸得到拜谒名流的便利，愿意来到这诗坛之侧，向您这位高士恭敬地行礼，甘居下风。

张孝祥的这首《题曾运使水亭》是一首典型的酬赠诗，通过描绘友人曾惇水亭的幽美环境与主人的高雅情趣，表达了由衷的赞美与谦逊的敬意。全诗结构清晰，意境优美，情感真挚。 首联“笥山之水磨铜绿，秀气都在山之麓”，以生动的比喻开篇，将山色比作“磨铜绿”，既写出了山色的青翠润泽，又赋予其一种古朴雅致的质感。“秀气”一词点出此地钟灵毓秀，为下文“小仙居”的出场做了铺垫。颔联“就中卜筑小仙居，面面轩亭看不足”，直接点题，说明水亭的位置及其建筑特色。“小仙居”的称谓，既是对亭子清幽环境的赞美，也暗含了对主人超脱尘俗、高雅如仙的品格的推崇。“看不足”三字，以游人的流连忘返侧面烘托了亭景之美。 颈联笔锋转向亭主曾运使本人：“主人倒屣浮春容，囊诗拶破古锦红。”前句用“倒屣”典故，生动刻画了主人热情好客、礼贤下士的形象；“浮春容”则将其神采与春日容光相联系，显得亲切而富有生机。后句则极力赞美主人的文学才华，“囊诗拶破”以夸张手法形容其诗作之丰、创作之勤，“古锦红”则暗示其诗风或品格之古雅高华。这一联从待客之礼与内在才学两方面，塑造了一位德才兼备、令人倾慕的士大夫形象。 尾联“书生幸有登龙便，愿到坛边揖下风”，诗人自谦为“书生”，将拜访曾运使比作“登龙”之幸，表达了能接近名流的荣幸之感。“愿到坛边揖下风”则更是将姿态放低，甘居下位，向主人的文学成就与地位表示崇高的敬意，体现了传统文人交往中谦逊有礼的风范。整首诗语言清丽，用典自然，写景、叙事、抒情结合紧密，在赞美友人的同时，也展现了诗人自身雅致的情怀与真诚的品格，是南宋文人酬唱赠答诗中的佳作。

此诗创作于南宋时期，是张孝祥为友人曾惇（字宏父）的水亭所题写的诗作。曾惇曾任转运使，故称“曾运使”，是当时的官员与文人。张孝祥作为南宋著名词人、书法家，与当时许多士大夫有诗文往来。 南宋时期，虽偏安一隅，但士大夫阶层对园林亭阁的营造与赏玩之风依然盛行。在山水佳处“卜筑”亭台，作为休憩、雅集、吟咏之所，是文人雅士生活情趣的重要体现。曾惇的水亭建于笥山山麓，环境清幽，正是这种风尚的产物。张孝祥受邀或拜访至此，见景生情，遂赋诗相赠。 这首诗的创作，既是对友人园林艺术的欣赏，也是一次典型的文人之间的风雅交流。诗中“囊诗拶破古锦红”的描写，反映了当时士大夫以诗文唱和为重要社交方式的文化氛围。而“登龙”、“揖下风”等用语，则体现了文人交往中既互相推崇又保持谦逊的礼仪。张孝祥此时虽已有文名，但在赠诗中仍以谦逊姿态表达对友人的尊重，这符合其“气雄调古”却又性情真率的一贯风格。此诗收录于张孝祥的诗文集《于湖集》中，是其交游诗的代表作之一，为了解南宋中期文人生活与交往提供了生动的材料。