《柽桐二首 其二》宋·杨万里

柽桐：指朱槿，又名扶桑、佛桑，常绿灌木，花色鲜红，是古代常见的观赏植物。

石榴：石榴花，花色亦为红色，常与朱槿等红色花卉并提。

司花：掌管花卉的神仙，此处借指评判花卉优劣的权威。

不中：不行，不合格，比不上。

鹤顶丹砂：形容颜色如丹顶鹤的头顶或朱砂般鲜红。

猩血服：形容颜色如猩猩血染成般深红。服，指颜色、服色。

此来红：这般红，如此之红。

石榴花怎敢与朱槿相比拟，就算去问那司花之神，它也说石榴不行。朱槿的红，是鹤顶丹砂般的红，是猩血染就般的红，试着品评一番，才知道世间竟有这般极致的红色。

杨万里的这首咏物诗，以对比和拟人手法，热情赞颂了朱槿（柽桐）花的红色之美。诗作开篇即以设问对比起兴，将同为红色花卉的石榴置于被挑战者的位置，一句“安敢拟”与“也不中”，通过拟人化的问答，斩钉截铁地确立了朱槿的至尊地位，笔调诙谐而自信。后两句则转入对朱槿红色的正面描绘与极致渲染。诗人连用“鹤顶丹砂”与“猩血服”两个精妙比喻，前者取其鲜亮纯正，后者取其浓烈深沉，从不同维度穷尽了“红”的视觉冲击力与生命质感。这种红，不是寻常之色，而是天地精华所钟，故以“此来红”作结，一个“此”字，充满了发现奇迹般的惊叹与不容置疑的肯定。全诗语言明快，想象奇特，在风趣的论辩中完成对审美对象的礼赞，体现了杨万里“诚斋体”活泼自然、善于从日常生活中捕捉诗意与理趣的特色。它不仅是一首咏花诗，更展现了诗人对色彩、对自然之美敏锐而独特的感知力与表达力。

此诗创作于南宋时期，出自著名诗人杨万里之手。杨万里，字廷秀，号诚斋，是“南宋四大家”之一，其诗风自成一体，被称为“诚斋体”，以语言浅近明白、清新自然，富有生活情趣和幽默感著称。他善于观察自然，从寻常景物中发掘诗意。宋代文人雅士赏花、品花之风盛行，咏物诗创作达到高峰，诗人常通过品评花卉高下来寄托审美理想或人生志趣。这首《柽桐二首 其二》正是这一文化背景下的产物。杨万里通过对朱槿与石榴的比较品评，并非真的要贬低石榴（石榴花在其诗中亦常被赞美），而是以一种游戏笔墨和夸张口吻，突出朱槿红色之独特与浓烈，表达自己对这种极致之美的欣赏与推崇。这反映了宋代文人精致的生活品味和细腻的审美情趣，以及杨万里本人活泼跳脱、善于从平凡事物中发现不凡诗意的创作个性。