《木犀五首 其三 香》宋·张明中

木犀：桂花的别称，因其木质纹理如犀角而得名，常指代桂花。

天香：指牡丹花，因其国色天香，常被尊为花中之王。

国香：指兰花，古人认为兰花有王者之香，是香中至尊。

酿：酿造，此处比喻桂花香气的形成，仿佛经过精心酝酿。

黄花嚼蕊：指桂花（黄色小花）绽放吐露芬芳。'嚼蕊'形象地描绘了花蕊散发香气的过程。

非人世：不似人间所有，形容桂花香气超凡脱俗。

蟾宫：月宫。传说月中有桂树，故桂花又称'月桂'。

寒欲霜：指月宫清冷，仿佛要凝结寒霜，既点明环境，也暗喻桂花香气带有一种清冽之感。

这既不是被誉为天香的牡丹，也不是尊为国香的兰花，可它究竟是如何酝酿出如此浓郁的芬芳？那点点黄花吐露着花蕊，香气超凡脱俗，不似人间所有，仿佛置身于清冷月宫之中，寒意逼人，几欲凝霜。

张明中这首咏桂诗，独辟蹊径，不从正面描摹桂花形态，而是集中笔力赞颂其香气，构思巧妙。首联以否定句式开篇，将桂花与牡丹（天香）、兰花（国香）这两种公认的顶级香花对比，在否定其世俗名号的同时，以“如何酿得许芬芳”的设问，反而更强烈地突显了桂花香气之独特与浓郁，起到了欲扬先抑的艺术效果。 颔联是全诗意境升华的关键。“黄花嚼蕊”四字，炼字精妙，“嚼”字尤为传神，将静态的花蕊吐香，赋予了动态的、仿佛在咀嚼酝酿的拟人化过程，生动可感。“非人世”三字，则将桂香的超凡脱俗推向极致，它不属于尘世凡花之列。尾句“身在蟾宫寒欲霜”，巧妙运用月宫桂树的神话典故，为这非凡的香气找到了一个绝佳的归宿——那清冷高洁的广寒宫。此句不仅点明了桂花的别称（月桂），更将嗅觉（香）与触觉（寒）、视觉（霜）通感交融，营造出一种清冽、幽远、高寒的意境，使桂花的香气仿佛也带上了月光的清辉与寒霜的冷意，格调顿时变得空灵飘逸。全诗通过对比、设问、用典、通感等多种手法，将桂花那难以言传的幽香，转化为可感可知的诗意意象，体现了宋代咏物诗重神韵、尚理趣的特点。

张明中，宋代诗人，生平事迹记载不详。宋代是咏物诗词高度繁荣的时期，文人士大夫对梅、兰、竹、菊、桂等具有特定文化象征意义的植物情有独钟，创作了大量咏物诗。桂花因其在秋季开放，香气馥郁，且与“蟾宫折桂”（科举及第）的典故相连，兼具隐逸高洁与功名祥瑞的双重文化内涵，成为诗人喜爱的题材。 此诗是组诗《木犀五首》中的第三首，专咏其“香”。组诗的形式允许诗人从不同角度（色、香、形、神等）对同一物象进行全方位吟咏。在这首诗中，诗人摒弃了桂花与功名相关的世俗联想，转而挖掘其超然物外的神话属性与清冷气质，这或许与宋代文人追求内在精神超越、崇尚雅致生活的审美趣味有关。创作的具体时间与事件已不可考，但诗中所体现的对超凡脱俗之美的向往，是宋代文人精神世界的一个典型折射。