《木犀五首 其一 花》宋·张明中

木犀：桂花的别称，因其木质纹理如犀角而得名，常指代桂花树及其花朵。

搓金粟：将秋天气息揉搓成金色的小米粒。此句以巧妙的拟人手法，形容桂花是秋天凝聚的精华，其花小而色黄，如同金粟。

姚魏：指牡丹中的名贵品种“姚黄”和“魏紫”，代指所有娇艳的牡丹花。

娉婷：姿态美好的样子，形容牡丹的娇艳美丽。

渠：代词，他或它，这里指代桂花。

许多香：这般浓郁的香气。

上天将清朗的秋意揉搓成细碎的金色粟米，堆积在庭院前的树上，染得满树金黄。那姚黄魏紫的牡丹虽然姿态娇美，但要问它们，可有桂花这般沁人心脾的馥郁芬芳？

张明中这首咏桂诗，以巧思和对比见长，在宋代咏物诗中别具一格。首句“天将秋气搓金粟”堪称神来之笔，运用拟人与比喻的复合修辞，将无形的“秋气”具象化为可被“搓”的实体，最终凝结为“金粟”般的桂花，既点明了桂花开放的时令（秋），又精准刻画了其花形细小、色泽金黄的特征，更赋予了桂花一种天地精华所钟的崇高感。次句“堆作庭前满树黄”，由虚入实，描绘出金桂满树、灿烂如云的视觉盛景，一个“堆”字，既显花事之繁茂，又呼应了前句“搓”的动作，使画面充满动感与质感。 后两句笔锋一转，引入牡丹作为对比参照。“姚魏娉婷虽较好”，先扬后抑，承认牡丹在形态、颜色上的雍容华贵之美。然而紧接着以“问渠还有许多香”作结，通过一个看似平淡的设问，实则完成了对桂花至高无上的礼赞。诗人巧妙地避开了在“色”与“形”上与牡丹正面较量，而是独辟蹊径，在“香”这一维度上确立桂花的绝对优势。这种对比，不仅突出了桂花内在馨香远超外在姿色的品格，也体现了宋代文人审美中对于内在神韵与精神气质的推崇，超越了单纯对外在形色的追求。全诗语言简练，构思新颖，在赞美桂花的同时，也寄托了诗人对注重内涵、不事浮华的人格理想的向往。

此诗出自宋代诗人张明中的《木犀五首》组诗。宋代是咏物诗词高度繁荣的时期，文人常借咏物以言志抒怀。桂花（木犀）在宋代文人中备受推崇，不仅因其在仲秋开放，是重要的节令风物，更因其色泽淡雅、香气清远，被赋予了高洁、隐逸与内在丰盈的象征意义。与唐代偏爱牡丹的富丽堂皇不同，宋代文人的审美趣味更趋向于梅、兰、竹、菊以及桂花等象征品格清雅的花木。 张明中生平事迹不详，但从其诗作可窥见其文人雅士的情怀。这首作品创作的具体背景已不可考，但置于整个宋代文化语境与咏物传统中来看，它反映了当时一种普遍的审美转向。诗人将桂花与代表世俗富贵极致的牡丹对比，其褒贬之间，实则蕴含了对两种价值取向的评判：一种是外在的、视觉的、世俗公认的“好”（姚魏娉婷）；另一种是内在的、嗅觉的、精神层面的“香”（桂花之馥郁）。这种对比，深层次上呼应了宋代士大夫阶层注重内在修养、追求精神自足的文化心理。