《过临平》元末明初·张昱

临平：山名，在今浙江省杭州市临平区，是杭州东北门户，古时水路要冲，风景秀丽。

述征：记述远行。此处指作者回忆自己早年漂泊、仕途不顺的经历。

四十九年：指孔子自述“五十而知天命”，作者时年四十九，暗喻临近知天命之年，对人生有深刻反思。

蘧伯玉：春秋时期卫国大夫，名瑗，字伯玉。孔子称赞他“邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之”，是善于审时度势、与时俱进的贤者。作者以此自比，感慨时光流逝与自我修养。

月明人静：点明诗人重过临平的时间与环境，营造出一种静谧、孤寂而又澄明的意境，与内心的波澜形成对比。

儿时曾记得在此登临远眺，如今细说当年穷途漂泊的历程。年已四十九，如同善知进退的蘧伯玉，在这月明人静的夜晚，悄然再次经过临平。

《过临平》是元代诗人张昱的一首感怀之作，通过重游故地触发对人生历程的深刻反思。全诗以简练的笔触，将个人生命体验与历史典故巧妙融合，营造出深沉隽永的意境。 首句“儿时曾忆此登临”以平实的回忆开篇，奠定今昔对比的基调。次句“细说穷途有述征”则转入对过往坎坷仕途的追述，“细说”二字蕴含无限感慨，“穷途”既指地理上的行旅艰辛，更隐喻人生道路的困顿与不得志。 第三句“四十九年蘧伯玉”是全诗的诗眼，运用了典故寄托的手法。诗人以年近五十自况，并借春秋贤者蘧伯玉自比，表达了在历经世事后，对“知天命”境界的追求与对自身修养的期许。蘧伯玉“邦无道则卷而怀之”的处世智慧，暗合了诗人在元末明初动荡时局中的复杂心境与人生抉择。 末句“月明人静过临平”回归眼前实景，以白描手法勾勒出一幅静谧的月夜行旅图。“月明人静”的澄澈环境，与诗人内心翻涌的思绪形成动静相衬的艺术效果，使得情感的抒发更为含蓄内敛，余韵悠长。整首诗语言凝练，情感深沉，在有限的篇幅内完成了从空间（临平）到时间（四十九年）、从个人（述征）到历史（蘧伯玉）的多维度跨越，体现了元代诗歌注重理趣与内心省思的典型风格。

此诗创作于元末明初的动荡时期。作者张昱（约1289-1371年后），字光弼，号一笑居士，庐陵（今江西吉安）人。他早年曾游历四方，仕于元朝，官至江浙行省左右司员外郎、行枢密院判官。元末政局混乱，张昱弃官隐居。明朝建立后，明太祖朱元璋曾征召其入朝，但他“以老病辞”，终未再仕，晚年寓居杭州。 《过临平》很可能作于其晚年隐居杭州期间。临平山位于杭州东北，是水路交通要道，张昱早年宦游或途经此地，晚年重过，触景生情。诗中“四十九年”之叹，既是对孔子“五十知天命”人生阶段的呼应，也暗含了对元明易代这一重大历史变迁的切身感受。他以蘧伯玉自比，含蓄地表达了自己在朝代更迭之际选择归隐不仕的立场与复杂心境。整首诗融合了个人生命史与时代变迁史，是一位历经沧桑的文人在特定历史节点上的心灵独白。