《九日书吕季慈室》宋·张埴

九日：指农历九月初九，即重阳节。

书：题写。

吕季慈室：吕季慈的书房或居所。吕季慈，生平不详，应为作者友人。

上池：可能指寺中高处的池塘，或为寺名。

承平：太平盛世。此处或指寺庙建筑仍保留着往昔太平年代的样貌。

影落南州：身影流落于南方。南州，泛指南方地区。

迹易陈：行迹容易成为陈年旧事，暗含漂泊不定、时光易逝之感。

黄花：菊花。重阳节有赏菊、饮菊花酒的习俗。

新雁：新近南飞的大雁。雁是候鸟，秋季南飞，常引发游子思乡之情。

风烟：风尘烟雾，既可指自然景象，也常喻指战乱或动荡的时局。

愁杀：愁极了。杀，表示程度极深。

旧京人：来自旧日京城的人。此处指作者自己及友人，暗指他们原是北方（旧都）人士，因战乱等原因流落南方。

步入寺中高处的池塘，仿佛还能见到往昔太平的影踪，而我流落南方的身影，终将轻易地湮没于时光之中。手握着重阳的菊花，凝望天际新来的南飞雁阵，这满目的风烟与萧瑟，真是愁煞了我们这些心怀故国的旧京之人。

《九日书吕季慈室》是南宋诗人张埴的一首七言绝句，创作于重阳佳节，题写于友人吕季慈的居室。全诗以简练的笔触，将节日的个人感怀与深沉的家国之痛紧密融合，意境苍凉，情感沉郁。 首句“上池入寺见承平”，以“承平”二字起笔，看似写眼前寺庙景象，实则暗含对往昔太平盛世的追忆与凭吊，为全诗奠定了今昔对比的基调。次句“影落南州迹易陈”，笔锋陡转，从历史幻影拉回现实，“影落”、“迹陈”生动刻画出诗人自身漂泊南方、踪迹难驻的流离状态，充满了身世飘零的无奈与时光易逝的悲凉。 后两句紧扣“九日”主题，转入具体场景的描绘与情感的迸发。“手把黄花看新雁”，是重阳节的典型意象组合：手持菊花是应节，目送新雁则牵动乡愁。这一“看”字，静默中蕴含千言万语，将内心的凝望与思索尽付不言。结句“风烟愁杀旧京人”是情感的总爆发。“风烟”既指眼前秋日萧瑟的自然景象，更隐喻当时山河破碎、战乱未息的时局。“愁杀”极言愁苦之深重，而“旧京人”三字，则点明了愁苦的根源——对沦陷的故都（汴京）和故国的深切怀念。诗人与友人共同的“旧京人”身份，使个人的节日愁绪升华为一代遗民的群体悲歌。 整首诗艺术上最大的特色在于意象的浓缩与对比。“黄花”与“新雁”、“承平”与“风烟”、“寺”之静与“愁”之动，形成了多层次的张力。语言质朴而内蕴丰厚，通过重阳这一传统节日中本应登高祈福的欢愉，反衬出战乱时代文人心灵的创痛与不屈的故国之思，是一首典型的遗民诗佳作。

此诗当创作于南宋中后期。北宋灭亡后，宋室南渡，定都临安（今杭州）。许多原北宋臣民随之南迁，成为“旧京人”。他们虽身处江南，但靖康之变的惨痛记忆和北方故土沦陷的现实，成为一代人心中无法磨灭的伤痕。重阳节自古有登高、赏菊、思亲怀远的习俗，在这一特定日子里，流寓南方的遗民诗人更容易触景生情，将个人节日的孤寂与对故国山河的思念交织在一起。 张埴，字养直，号泸滨，生活在南宋时期。其生平史料记载不多，但从其诗作内容看，多有怀旧伤时之感，应属心怀故国的那类文人。这首诗题为“书吕季慈室”，说明是在友人住所的即兴题壁或赠诗。吕季慈很可能与作者有相似的经历和情感，同为“旧京人”，因此在重阳日共处一室，面对佳节风物，共诉黍离之悲。诗中“愁杀旧京人”的慨叹，不仅是个人情绪的宣泄，也代表了当时一大批南渡士人普遍的心理状态，具有鲜明的时代印记。