《诉衷情令·其一》宋·赵长卿

诉衷情令：词牌名，原为唐教坊曲名，多用以抒写心中情意。

醉时歌：指在酒醉或闲适状态下吟咏的诗歌，常表达超脱或自适之情。

阳春：即《阳春白雪》，古代楚国的高雅歌曲，后用以比喻高深典雅、不为世俗所欣赏的文艺作品。

寡和：和者稀少，指知音难觅。

乐天：指唐代诗人白居易，字乐天，其诗风平易近人，常表达知足常乐、随遇而安的人生态度。此处亦双关“乐天知命”之意。

蹉跎：光阴白白流逝，虚度岁月。

功名莫问，富贵休言：表达对世俗功名富贵的否定与超脱态度。

闲来无事，吟唱一首醉时的歌谣。这种快乐确实无可比拟。如同《阳春白雪》般高雅的曲调，自来就少有应和，又有谁能与我一同领会这乐天知命的意趣呢？言语无法说尽，心中的思绪却如此繁多。姑且任时光虚度吧。不要去追问功名，也休要谈论富贵，人生到头来，究竟又是怎样一番光景呢？

这首《诉衷情令》是宋代词人赵长卿抒写闲适生活与超脱心境的作品。词的上片以“闲中一首醉时歌”开篇，奠定了全词闲适自得的基调。词人认为这种醉中吟咏的快乐是“信无过”的，给予了高度肯定。随后，他巧妙地化用“阳春白雪，和者盖寡”的典故，以高雅曲调寡和自况，流露出知音难觅的孤独感，同时又将“乐天”一语双关，既指白居易的诗风与人生观，也表达了自己乐天知命、随遇而安的态度。下片“言不尽，意何多”直抒胸臆，情感由闲适转向深沉，蕴含着对人生况味的复杂体会。“且蹉跎”三字，看似消极，实则是面对纷繁世事的无奈与主动选择，带有旷达的色彩。结尾“功名莫问，富贵休言，到底如何”以反问句式作结，将全词对世俗价值的否定推向高潮，表达了词人看透名利、追求精神自由的超然境界。整首词语言质朴流畅，情感真挚，在闲适的表象下蕴含着深刻的人生思考，体现了宋代文人词内省化、哲理化的倾向。

赵长卿是南宋宗室后裔，号仙源居士。他虽出身宗室，但生平事迹记载不详，从其词作来看，他一生不慕荣利，性情恬淡，长期过着闲居隐逸的生活。这首词创作的具体时间难以确考，但反映了其典型的人生态度和创作风格。南宋时期，偏安一隅的政治现实与理学思想的盛行，使得许多文人士大夫将目光从外部功业转向内心修养与日常生活。赵长卿的词多描写闲居之乐、四时风物，风格婉约清丽，语言通俗，在宋代词坛独树一帜。这首《诉衷情令》正是其隐逸情怀与人生哲思的集中体现，通过否定世俗的功名富贵，来肯定个人内心的闲适与自由，是特定时代背景下文人精神世界的一种写照。