《踏莎行·山居十首 其一》宋·张抡

踏莎行：词牌名，又名《喜朝天》、《柳长春》等，双调五十八字，上下片各五句三仄韵。

烟霏：云雾迷蒙的样子。

空翠：指山中青绿色的雾气，也指空明苍翠的山色。

迥立层霄外：形容山峰高耸，仿佛矗立在九霄云外。迥，远。层霄，高空。

丹青：绘画用的颜料，代指绘画艺术。

天然态：大自然本来的面貌和姿态。

年华频改：时光不断流逝，人的年岁不断改变。

浮生一梦：语出《庄子·刻意》“其生若浮，其死若休”，指人生短暂虚幻，如同一场梦。

耐：持久，经得起时间的考验。

清晨，山间云雾缭绕，如同被锁住一般；傍晚，苍翠的山色凝结在空际。无数山峰高耸，仿佛矗立在九霄云外。山中阴晴变化，气象万千，即便是再高明的画师，也难以描绘出这天然的神韵。人居住在山中，年岁不断老去。山花开了又落，但山本身却亘古长存。人生短暂，如同一场幻梦，能有谁像那青山一样，经得起岁月的长久考验呢？

这首《踏莎行》是南宋词人张抡《山居十首》组词的开篇之作，集中体现了其隐逸词作的典型风格与核心哲思。词的上片以画家之眼观照山景，移步换景，从“朝锁烟霏”到“暮凝空翠”，展现了山居一日之内光影与云雾的流转变化。“千峰迥立层霄外”一句，以夸张的笔法勾勒出群山的巍峨高远，气象雄浑。而“阴晴变化百千般”则进一步点出山景的瞬息万变与无穷意趣。词人最终发出“丹青难写天然态”的感慨，这既是对自然造化鬼斧神工的由衷赞叹，也暗含了对艺术表现力极限的清醒认知，体现了宋代文人“格物致知”的审美追求。 下片由景及人，转入对生命本质的深沉思考。“人住山中，年华频改”与“山花落尽山长在”形成鲜明而残酷的对比。人居山中，本欲亲近永恒，却反被时光流逝所提醒；山花绚烂却易凋零，唯有沉默的青山岿然不动。这组对比层层递进，最终引发出“浮生一梦几多时，有谁得似青山耐”的终极叩问。此句化用《庄子》思想，将人生短暂与自然永恒这一古老母题，置于山居的具体语境中，情感沉郁而超脱。全词语言清丽晓畅，意境空灵幽远，在优美的山水画卷中，融入了对宇宙、时间和生命的哲理观照，实现了景、情、理三者的完美交融，是宋代隐逸词中兼具艺术美感与思想深度的佳作。

张抡，字才甫，号莲社居士，开封人，南宋词人。他主要活动于宋高宗、孝宗时期，曾任知阁门事等职。张抡的词作以描写宫廷应制、湖山游赏和隐逸闲情为主，风格清雅。其《踏莎行·山居十首》是一组著名的隐逸词，创作于他退居山林时期，集中表达了对自然山水的热爱与对仕宦生涯的疏离感。南宋时期，半壁江山的窘迫现实与江南秀丽山水的滋养，使得文人士大夫中隐逸思想颇为流行。他们一方面难以实现收复中原的政治抱负，另一方面又在园林泉石中寻求精神寄托与生命安顿。张抡的这组词正是这一时代思潮与个人心境的产物。词中通过对山居生活的细腻描绘与对生命永恒的哲理思索，构建了一个超越尘世纷扰、与天地精神往来的艺术世界，反映了南宋士人在特定历史环境下的一种典型生存状态与精神追求。