《嘉禾百咏·长水乡》宋·张尧同

嘉禾百咏：宋代诗人张尧同创作的一组咏赞嘉兴（古称嘉禾）风物的五言绝句，共一百首。

长水乡：嘉兴古地名，因境内有长水塘而得名，是嘉兴重要的水系和地理标志。

高僧疏：指高僧的经疏或注解。此处可能指唐代高僧、华严宗五祖宗密（圭峰大师）的著作，他曾驻锡嘉兴一带讲经说法。

尘劳：佛教用语，指世俗事务的烦恼劳累，泛指尘世的纷扰与劳苦。

悟此生：领悟此生的真谛，看透人生的虚幻与本质。

自古以来，长水乡的美名从未湮灭，不仅因为此地人杰地灵，更因流水依然清澈。一旦捧读高僧留下的经疏，便能从尘世的劳碌中顿悟，看清此生的真谛。

《嘉禾百咏 其五 长水乡》是张尧同组诗中的一首，以简洁的五言绝句勾勒出长水乡的人文与自然双重意蕴。前两句“古来名未灭，人好水还清”从历史纵深切入，“名未灭”三字肯定了长水乡悠久的文化传承与美誉，而“人好水清”则巧妙地将地灵与人杰相联结，暗示此地民风淳朴、环境清幽，构成了一个理想的人文地理空间。后两句笔锋一转，引入佛教元素，“一读高僧疏，尘劳悟此生”。这里的“高僧疏”可能指曾在此地弘法的宗密大师的著作，诗人借此将长水乡从一个单纯的地理概念，提升为一个具有精神启迪意义的道场。读经而悟，使得对乡土风物的咏赞，升华为对人生哲理的探求。“尘劳”与“悟”的对比，体现了诗人试图超越世俗烦扰、寻求心灵解脱的倾向。全诗结构精巧，由外而内，由物及心，在赞美乡土的同时，融入了浓厚的禅理思辨色彩，展现了宋代文人诗融哲理于景物的典型特色，使得这首小诗在百咏中别具深度。

《嘉禾百咏》是南宋诗人张尧同创作的大型组诗，专门吟咏嘉兴（宋称嘉禾）地区的名胜古迹、风土人情。张尧同生平事迹记载不详，但其通过这百首五绝，系统性地为家乡立传，具有重要的地方文献价值。宋代是地域文化意识勃兴的时代，此类“百咏”体地方风物诗颇为流行。长水乡是嘉兴历史悠久的古地名，其地有长水塘流过，水系发达，是嘉兴水乡风貌的代表。诗中提及的“高僧疏”，很可能与唐代华严宗高僧宗密（圭峰大师）有关。宗密晚年曾游历并驻锡于嘉兴一带，其佛学著作影响深远。南宋时期，禅宗思想深入士大夫阶层，与理学交融，寻求内心的宁静与超越成为文人普遍的精神追求。此诗正是在这样的文化背景下创作，诗人将乡土情怀与佛理感悟相结合，既歌颂了长水乡的清幽环境与人文积淀，也寄托了自己希望通过佛法智慧勘破“尘劳”、获得精神解脱的愿望，反映了宋代文人诗融禅入世的典型心态。