《嘉禾百咏·赵老园》宋·张尧同

嘉禾百咏：宋代诗人张尧同创作的一组咏赞嘉兴（古称嘉禾）风物的五言绝句，共一百首。

赵老园：宋代嘉兴的一处私家园林，主人为赵姓老者，具体生平不详。

藏书几万卷：形容园主赵老藏书之富，学识渊博，是典型的文人雅士形象。

归老此林泉：指赵老选择在此园林山水间安度晚年，体现了隐逸之志。

莼鲙：莼菜羹和鲈鱼脍，典出《晋书·张翰传》。张翰因思念家乡吴中的莼羹、鲈脍而辞官归隐，后成为思乡或弃官归隐的典故。

于公：指西汉名臣于定国之父于公。他为人公正，曾预言自家门闾会因子孙显贵而增高，后其子于定国果然官至丞相。此处借指赵老德行高尚，福泽后人。

亦有贤：也堪称贤德之人。此句将赵老与历史上的贤人于公相比，赞颂其德行。

园中藏书万卷，主人选择在这林泉胜境安度晚年。他并非像张翰那样为了家乡的莼羹鲈脍而辞官，但其贤德品行，足以与历史上的于公相媲美。

《嘉禾百咏 其八十八 赵老园》是张尧同组诗中的一首，以简洁凝练的笔触，勾勒出一位隐逸高士的形象，并表达了对其品德的推崇。全诗仅二十字，却蕴含丰富的历史典故与人文精神。 首句“藏书几万卷”开门见山，点明园主赵老的核心特质——学识渊博。万卷藏书不仅是财富的象征，更是精神世界的丰盈，奠定了其文人雅士的身份。次句“归老此林泉”则描绘了其生活状态，选择在园林泉石间颐养天年，体现了隐逸情怀，与首句共同构建了一个“诗书传家、寄情山水”的理想文人形象。 后两句运用对比用典的手法，深化主题。诗人先以“不为寻莼鲙”否定了一种常见的归隐动机——即像张翰那样因思乡美味而辞官。这看似平淡的否定，实则抬高了赵老归隐的境界：他的选择并非出于口腹之欲或个人乡愁，而是有更深层的追求。紧接着，“于公亦有贤”则给出了肯定的答案。诗人将赵老与西汉以德行福报著称的于公相提并论，赞颂其贤德品行足以光耀门楣、泽被后世。这里的“贤”，超越了学识与隐逸，指向了更为根本的道德修养与人格魅力。 整首诗结构精巧，前两句写实（藏书、归隐），后两句用典议论（否定莼鲙之因，肯定于公之贤），由表及里，层层递进，最终完成对园主赵老立体而崇高的礼赞。作为《嘉禾百咏》的一部分，此诗不仅记录了一处地方风物，更借此颂扬了嘉兴一地所孕育的人文精神——重学识、尚隐逸、崇德行，是宋代地方文化意识觉醒的生动体现。

《嘉禾百咏》是南宋诗人张尧同创作的一组大型地方风物诗。张尧同，嘉兴人，生平事迹不详，主要活动于南宋时期。他深感故乡嘉兴（古称嘉禾）历史悠久、人文荟萃、风景秀丽，遂以诗歌形式系统吟咏其名胜古迹、风土人情，创作了这组共计一百首的五言绝句。 这组诗的创作，与南宋时期地域文化的蓬勃发展密切相关。当时，地方志编纂、乡土文献整理风气日盛，文人对于本土历史文化的认同感和表达欲显著增强。《嘉禾百咏》正是这一时代背景下的产物，它如同一部用诗歌写成的微型地方志，具有重要的文献价值与文学价值。 “赵老园”是当时嘉兴一处知名的私家园林，其主人赵老应为当地一位富有学识且品德高尚的隐逸之士。张尧同选取此园入诗，并非单纯描摹景致，而是旨在通过园林这一载体，表彰地方贤达，传承乡土文脉。诗中连续运用“张翰莼鲙”和“于公高门”两个典故，一破一立，将赵老的归隐之举提升到道德修养的高度进行颂扬，这反映了宋代士人重视内在德性的价值取向。此诗是了解南宋嘉兴地方社会文化、士人生活理想及价值观念的一扇窗口。