《嘉禾百咏·三塔》宋·张尧同

嘉禾百咏：宋代诗人张尧同创作的大型组诗，共一百首，歌咏嘉兴（古称嘉禾）地区的名胜古迹、风土人情。

三塔：指嘉兴三塔，位于京杭大运河畔，是古代重要的航标建筑，始建于唐代。

石匮：石制的柜子或匣子，此处指三塔的塔基或地宫，传说中可能藏有宝物或舍利。

神物：指佛教圣物，如佛舍利、经卷、法器等，也泛指具有灵性的宝物。

灵光：指佛塔在夜间显现的灵异光芒，象征佛法无边，庇佑一方。

龙归天上：比喻高僧圆寂或圣物被迎请入塔，归于神圣之所。

风波：原指水面上的风浪，此处引申为人世间的纷争、灾祸或航行中的危险。

石制的宝匣中深埋着神圣的宝物，灵异的光芒在夜晚分外明亮。待到神龙归返天上之后，此地便再无风波侵扰，永享安宁。

《嘉禾百咏 其六十三 三塔》是张尧同组诗中咏物抒怀的佳作。诗人以虚实结合的手法，将三塔这一实体建筑与佛教传说、民间信仰巧妙融合。前两句“石匮埋神物，灵光照夜多”，从静态的塔基写起，以“神物”点明其宗教内涵，用“灵光照夜”这一意象营造出神秘、庄严的氛围，暗示佛法对世人的指引与庇佑。后两句“龙归天上后，无复更风波”，笔锋一转，由实入虚，引入“龙归”的神话典故，赋予三塔镇守一方、平息灾祸的象征意义。“风波”一词双关，既指运河上的自然风浪，也喻指人世间的动荡与苦难。全诗语言凝练，意境深远，通过咏物寄意，不仅赞美了三塔作为航标和佛教圣迹的实用与神圣价值，更寄托了作者祈求国泰民安、风调雨顺的美好愿望，体现了宋代文人诗歌中常见的理性思考与人文关怀。

此诗出自宋代诗人张尧同的《嘉禾百咏》组诗。张尧同，生平不详，约为南宋时人。《嘉禾百咏》是其代表作，系统性地吟咏了嘉兴（古称嘉禾）地区的名胜古迹、风物传说，具有重要的地方文献价值。嘉兴三塔，位于京杭大运河嘉兴段，始建于唐，重建于宋，是运河航运的重要航标，也有镇水安澜的民间信仰功能。宋代，随着江南经济的繁荣和佛教的兴盛，此类兼具实用与宗教意义的建筑备受推崇。张尧同创作此组诗，正值南宋偏安时期，江南成为经济文化中心，文人多有通过吟咏地方风物以寄托对故国山河之思或对和平安定向往之作。此诗正是在这样的历史语境下，将地方风物的记录与深层的祈福寓意相结合。