注释
空明：佛教用语，指清净无碍的境界，如虚空般明澈
十丈红尘：指繁华喧嚣的尘世，十丈极言其深广
不着身：不沾染、不执着于身
思量：思虑、计较
无量恒沙：佛教用语，恒河沙数无量无数，喻数量极多
无量生：指无数次的生死轮回
侬和你：吴语方言，'侬'即'我'，'你'即'你'，这里指分别之心
译文
来自空明清净之境，回归空明清净之中。
繁华尘世不染身心，烦恼又从何处生起？
不相见时不必思量，相见时只怀欢喜心。
如恒河沙数无量众生，谁能分辨你我的分别？
赏析
这首词以佛教空观思想为核心，通过'空明''红尘''恒沙'等意象，构建了一个超脱尘世的禅意境界。上阕写来去空明的本体境界，表达不染红尘、不起烦恼的修行理念；下阕写无分别的相见欢喜，体现佛教无我无别的智慧。全词语言简净，意境空灵，融禅理于词艺，既有佛家的深刻哲理，又具词作的韵律美感，展现了宋代禅词特有的艺术特色。
创作背景
这是一首宋代禅词，作者不详，应为佛教居士或禅僧所作。宋代禅宗兴盛，文人居士与僧侣交往密切，常以诗词酬赠，交流禅理。'志道'可能是一位修行佛法的友人或僧侣。此类作品多体现佛教空观思想和禅悟境界，反映了宋代佛教文化与文人生活的深度融合。