《龙山会 九日感怀》近现代

龙山会：指重阳节龙山集会典故，东晋桓温九月九日宴于龙山

九日：指农历九月初九重阳节

寒籁：寒风中发出的声响

芳杯：美酒

黄花：菊花，重阳节有佩茱萸、赏菊习俗

揖客数峰青：化用辛弃疾『我见青山多妩媚，料青山见我应如是』意境

凤城：指京城

鹅鹳军容：指昔日诗友聚会时整齐壮观的场面，《左传》有『鹅鹳之阵』

文字饮：以诗文佐酒的雅集

侧帽：用北周独孤信侧帽风流典故，指风流倜傥的姿态

嘲孟：指东晋孟嘉龙山落帽被嘲的典故

大雁飞过而云彩依旧停留。无风的落叶，瑟瑟作响吹出寒秋声韵。美酒尚且可以买来。正值重阳佳节，采摘菊花依旧佩戴在头。青山如揖客般青翠，好似旧相识，在尘世之外招手相邀。独自凭高远眺，吟诗声传向远方，京城人海茫茫。 当年诗友聚会如军阵般整齐壮观，十年光阴流逝，杂草湮没了诗坛旧址。名流雅士如瓦片般四散瓦解，以诗文佐酒的雅集，这样的聚会何时才能再有？斜戴帽子询问谁还会来，料想只剩下龙山云雾缭绕。回忆嘲笑孟嘉的往事，将今人比拟古人，定然比不上那份潇洒风流。

此词为重阳感怀之作，展现清末民初文人特有的沧桑感。上片以『雁过云仍在』起兴，营造空灵寂寥的秋日意境，『揖客数峰青』巧妙化用辛词意境，将青山拟人化，体现物我交融的哲学思考。下片追忆昔日诗坛盛况，『鹅鹳军容』『文字饮』等典故运用精当，与『胜流如瓦解』形成强烈对比，折射时代变革中文人群体的离散命运。结尾『侧帽问谁来』以问句收束，『龙山烟霭』的意象既呼应题面，又暗含历史烟云之叹，深得婉约词风之精髓。

此词创作于民国初期，作者陈曾寿作为清末遗民，亲历朝代更迭与文化变迁。重阳节作为传统重要节日，触发了作者对前朝文坛盛事的回忆。词中『十载光阴』『胜流如瓦解』等语，真实反映了辛亥革命后传统文人群体的离散状态和文化失落感。龙山会典故的运用，既切合重阳主题，又暗含对东晋名士风流的向往，体现乱世中文人寻求精神寄托的心理。