《挽张伯驹》近现代

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近现代

胜事皆陈迹,骚坛尚系思。

籸盆同守岁,烛影伴歌词。

馀兴敲诗钵,清辞出酒卮。

范张鸡黍约,挥泪哭斯时。

庚寅曾结社,斗韵似鏖兵。

客路残朋旧,乡音老弟兄。

茶毗销骨日,薤露断肠声。

执绋同临吊,眼枯范巨卿。

投戈习文事,歌咏早知名。

格调成容若,指挥陈大声。

兴来吟短柱,老未请长缨。

粉墨登场日,传言动凤城。

故居怆重过,白战影空留。

客散诗谁和,人亡弈未收。

华堂怜旧燕,佳种剩牵牛。

感逝门前水,春深呜咽流。

中原五言古诗凄美友情酬赠叙事

注释

籸盆:除夕祭祀用的盆器,内盛米麦等物

诗钵:文人集会时用以限韵作诗的器皿

酒卮:古代盛酒的器皿

范张鸡黍:东汉范式与张劭的典故,喻生死之交

茶毗:梵语音译,指火葬

薤露:古代挽歌名,喻人生短暂

执绋:送葬时牵引灵柩

范巨卿:即范式,以重信义著称

成容若:清代词人纳兰性德,字容若

陈大声:明代散曲家陈铎,号大声

短柱:词曲中的一种押韵方式

长缨:指从军报国

粉墨登场:指张伯驹爱好京剧表演

凤城:指京城北京

白战:指作诗时不直接用某些字眼的竞赛方式

弈未收:棋盘上的棋局还未结束,喻人突然离世

译文

往昔的盛事都已成过去,文坛仍在深深怀念。曾一起守岁祭祀,烛光下相伴吟词。余兴中敲击诗钵限韵,清丽的辞章从酒盏中流出。像范式张劭那样的生死之约,如今只能挥泪痛哭。 庚寅年曾结诗社,斗韵作诗如同激战。客途中旧友渐少,乡音中都是老兄弟。火葬销蚀骨灰之日,挽歌声声令人断肠。一同执绋送葬,眼泪哭干如当年的范式。 放下武器专攻文事,歌咏才华早已闻名。词风格调似纳兰容若,曲艺指挥如陈大声。兴致来时吟咏短柱体,年老未曾请缨从军。粉墨登场表演之日,名声震动北京城。 重过故居心生悲怆,只有当年诗战的影子空留。客散后谁还能和诗,人亡后棋局未收。华堂上旧燕令人怜惜,只留下牵牛花种。感伤逝去如门前流水,春深时节呜咽流淌。

赏析

这首五言排律以深沉的笔触悼念文化名人张伯驹,全诗四段十六联,结构严谨,对仗工整。首段追忆往日文坛交往,通过'籸盆守岁'、'烛影歌词'等细节展现文人雅集的情景;第二段以'庚寅结社'具体回忆诗社活动,用'范巨卿'典故强调生死之交的深情;第三段评价张伯驹的艺术成就,将其与纳兰容若、陈大声相比,突出其在诗词、戏曲等多方面的造诣;末段以故居重过触景生情,通过'未收棋局'、'旧燕牵牛'等意象,营造物是人非的凄凉意境。全诗情感真挚,用典贴切,既具文学价值,又是研究张伯驹生平的珍贵史料。

创作背景

张伯驹(1898-1982)是近代著名收藏家、词人和戏曲家,与袁克文、溥侗、张学良并称'民国四公子'。这首挽诗创作于1982年张伯驹逝世后,作者可能是其文坛挚友或诗社同人。诗中'庚寅曾结社'指1950年(庚寅年)张伯驹在北京组织的'庚寅词社',汇聚了当时众多文化名人。张伯驹在诗词、戏曲、收藏等领域均有极高成就,晚年虽经历坎坷但仍坚持文化事业,这首诗全面反映了其文化贡献和人格魅力。