《牡丹诗十首 其二》宋 · 宋白

日华：太阳的光华。

露华：露水。

梳流香朝：形容牡丹在清晨经过露水滋润，如同梳洗打扮，香气流动。

竞□容：原诗此处有一字缺失，据诗意推测应为“竞芳容”或“竞娇容”，意为争相展现美丽的容颜。

来在梦中甘化蝶：化用“庄周梦蝶”典故，意为牡丹之美令人沉醉，甘愿在梦中化为蝴蝶与之相伴。

入伊心里不如蜂：伊，此处指牡丹。此句意为，即使进入牡丹的心中，也不如蜜蜂能亲近它。

宫娥捧拥西施醉：宫娥，宫女。西施，古代著名美女。此句以宫女簇拥着醉酒的西施来比喻牡丹的娇艳华贵之态。

天乐喧阗虢国风：天乐，天上的仙乐。喧阗，喧闹。虢国风，指虢国夫人（杨贵妃三姐）出游时奢华喧闹的排场。此句以仙乐喧天和虢国夫人的风采来衬托牡丹盛开时的盛大气象。

高拗浮□须继烛：拗，通“坳”，低洼处，此处可能指花枝低垂的姿态。浮□，原诗缺字，可能为“浮香”或“浮光”。继烛，点燃蜡烛继续观赏。全句意为牡丹姿态优美，香气浮动，令人流连忘返，需要点起蜡烛连夜欣赏。

玳簪分载酒千钟：玳簪，玳瑁制成的发簪，代指华贵的头饰或人物。分载，分别承载。酒千钟，千杯美酒。此句描绘了头戴华饰的赏花人，在花前畅饮美酒的奢华场景。

阳光明媚鲜丽，露水浓重晶莹，牡丹在清晨梳洗打扮，争相展露娇美的容颜。它的美令人沉醉，甘愿在梦中化为蝴蝶相伴；即便能进入它的内心，也不如蜜蜂能与之亲近。它像被宫女们簇拥着、微带醉意的西施那般娇艳，又像仙乐喧天、虢国夫人出游那般风华绝代，气象盛大。那低垂的优美花枝，浮动着醉人的香气，让人想要点燃蜡烛，彻夜欣赏。头戴玳瑁发簪的赏花人，在此情此景下，开怀畅饮千杯美酒。

本诗是《牡丹诗十首》中的第二首，以极其华美浓艳的笔触，多角度、多层次地赞颂了牡丹的国色天香与富贵气象。艺术特色鲜明：其一，巧用典故与比喻。诗中连用“庄周梦蝶”、“西施醉态”、“虢国风”等典故和意象，将牡丹之美与历史传说中的绝代佳人、奢华场景相比拟，极大地拓展了诗歌的想象空间和文化内涵，使牡丹的形象既具象又超逸。其二，侧面烘托手法高超。诗人不直接描摹牡丹形态，而是通过“甘化蝶”、“不如蜂”的痴想，通过“宫娥捧拥”、“天乐喧阗”的盛大场面，通过“须继烛”、“酒千钟”的赏花人行为，从观者的感受、环境的衬托、场景的渲染等多个侧面，淋漓尽致地烘托出牡丹无与伦比的魅力与尊贵地位。其三，语言富丽精工。如“日华鲜丽露华浓”、“梳流香朝”等句，用词考究，色彩明丽，音韵流转，充分体现了对牡丹“花中之王”雍容华贵气质的精准把握。全诗意境富丽堂皇，情感热烈奔放，是咏牡丹诗中的佳作。

此诗出自组诗《牡丹诗十首》，具体创作年代与作者已不可考。牡丹自唐代以来备受推崇，被誉为“国色天香”，尤其在唐宋时期，赏牡丹成为社会风尚，上至宫廷，下至民间，皆有盛大花事。文人墨客创作了大量咏牡丹诗篇，或直绘其形，或借花抒怀，形成了独特的牡丹文化。本组诗很可能创作于牡丹文化鼎盛的唐宋时期，作者虽佚名，但诗中对宫廷富贵气象的熟悉描绘，暗示作者可能是有一定文化修养、熟悉上层社会生活的文人。诗歌通过极尽铺陈之能事，反映了当时社会对牡丹的狂热喜爱以及牡丹所象征的富贵、华丽、繁荣的审美趣味。