《宫词 其五十九》宋 · 宋白

宫词：唐代诗人王建创作的大型组诗，共一百首，以宫廷生活为题材。

法曲：唐代宫廷燕乐的一种，融合了中原清商乐与西域胡乐，风格清雅。此处指为法曲伴奏的舞蹈。

霓裳：即《霓裳羽衣曲》，唐代著名法曲，相传为唐玄宗根据西域《婆罗门曲》改编而成。此处代指华丽的舞蹈。

绣罢深宫：指宫女们在深宫中完成刺绣等女红劳作之后。

请赐香：请求赏赐香料。唐代宫廷盛行熏香，香料是贵重的赏赐品。

司宝：宫中女官名，负责管理珍宝器玩。

贵妃：皇帝妃嫔的称号，此处特指唐玄宗的宠妃杨玉环。

真珠帘：用珍珠串成的帘子，极言其奢华。

雪衣娘：原指一种白色的鹦鹉。此处是双关语，既指杨贵妃肌肤白皙如雪、身着白衣的仙女般形象，也可能暗指她饲养的著名白鹦鹉“雪衣娘”。

春风和煦，宫廷中正演奏着法曲，舞女们跳起《霓裳羽衣》般华美的舞蹈。深宫的宫女们做完刺绣活计，恭敬地前来请求赏赐香料。司宝女官传下话来，说是贵妃娘娘驾到。只见珍珠帘栊光影摇曳，映衬着那位肌肤胜雪、衣袂飘飘的贵妃娘娘。

本诗是王建《宫词百首》中的第五十九首，以细腻的笔触描绘了唐代宫廷一个奢华而闲适的生活片段。前两句“春风法曲舞霓裳，绣罢深宫请赐香”铺陈背景，春风、法曲、霓裳舞构成一幅声色交融的宫廷乐舞图，而“请赐香”这一细节，则生动揭示了宫女们劳作之余对恩赏的期盼，展现了深宫生活的微观层面。后两句“司宝传言贵妃坐，真珠帘映雪衣娘”将镜头聚焦于核心人物杨贵妃。通过“司宝传言”的侧面烘托，暗示了贵妃尊贵的地位与排场。末句“真珠帘映雪衣娘”是全诗诗眼，意象极为精美。“真珠帘”是极致的物质奢华，“雪衣娘”则兼具对贵妃洁白肌肤、白衣仙姿的描绘，以及对其宠物的巧妙指代，一语双关，含蓄而富有韵味。在珠帘的光影掩映下，贵妃的形象朦胧而高贵，如同仙子，将宫廷的富贵气与人物之美凝练于一体，体现了王建宫词“写实细腻、含蓄蕴藉”的艺术特色。

王建（约767-830），字仲初，唐代诗人。他出身寒微，中年入仕，曾任县丞、司马等职，后任陕州司马，世称“王司马”。王建与张籍友善，皆擅长乐府诗，并称“张王乐府”。他的《宫词百首》创作于唐宪宗元和年间（806-820），是其代表作。这组诗并非作于宫廷内部，而是王建通过与一位宗室亲王（如渭南节度使李昪）的宦官王守澄交往，听闻了大量宫廷秘事轶闻后创作而成。因其内容生动具体，描绘了宫廷建筑、节庆、礼仪、娱乐及帝妃宫女的生活细节，在当时广为流传，甚至传入禁中，被宫人广泛传诵，认为其“多言唐宫中事，皆所目见”，具有很高的史料价值和文学价值。本诗所反映的正是唐玄宗时期（或是以开元天宝遗事为背景）宫廷的奢华生活，主角“贵妃”即暗指杨贵妃。