《宫词 其七十四》宋 · 宋白

天地储祥：天地间积聚的祥瑞之气。

凤麟：凤凰和麒麟，古代传说中的祥瑞之兽，常用来比喻杰出的人才。

凌烟高阁：指凌烟阁，唐代为表彰功臣而修建的楼阁，阁内绘有功臣画像。

写：描绘，画像。

鸦儿句：指唐太宗李世民所作的诗句。李世民小字“鸦儿”。此处应指其咏功臣或表达求贤若渴的诗作。

虞南：指虞世南，唐初名臣、书法家、文学家，凌烟阁二十四功臣之一，以德行、忠直、博学、文辞、书翰“五绝”闻名。

第几人：位列第几。此处指皇帝在功臣中特别关心、询问虞世南的位次或情况。

天地间积聚的祥瑞之气，汇聚了如凤凰麒麟般的英才；凌烟阁高高耸立，描绘着功臣们的画像。皇帝在宫中还记得自己（李世民）当年“鸦儿”时所作的诗句，偏偏要问：那虞世南，在功臣中位列第几等？

本诗是王建《宫词百首》中的第七十四首，以独特的宫廷视角，巧妙地将历史与现实交织。前两句“天地储祥集凤麟，凌烟高阁写功臣”，以宏大的笔触描绘了国家人才济济、功臣彪炳史册的盛世图景，用“凤麟”比喻英才，用“凌烟阁”象征功勋荣誉，奠定了庄重典雅的基调。后两句笔锋一转，切入一个生动的宫廷细节：“宫中记得鸦儿句，偏问虞南第几人。”皇帝（或借指当朝君主）在宫中依然记挂着先祖唐太宗（以“鸦儿”代指）重视贤才的诗句，并特别关切地询问像虞世南这样的文臣典范在功臣中的位次。这看似平常的一问，实则蕴含深意：既是对历史明君求贤精神的追慕与继承，也暗含了对当代应如何尊重和评定文治之功的思考。王建以史喻今，通过“虞世南”这一具体形象，强调了文臣德行与才学的重要性，在大量描写宫廷生活琐事的《宫词》中，此诗立意较高，体现了作者的历史洞察力与政治关怀。艺术上，语言凝练含蓄，用典自然贴切，前后对比与转折巧妙，于平实的叙述中寄托遥深。

王建（约767-830），字仲初，唐代诗人，出身寒微，大历年间进士，晚年为陕州司马。其《宫词百首》是唐代大型组诗，以宫廷生活为题材，广泛描绘了皇帝起居、朝会礼仪、宫女情态、节庆活动等，因其内容多据传闻或想象，但描写细致生动，在当时流传甚广，对后世宫词创作影响巨大。本诗创作于中唐时期，当时宦官专权、藩镇割据问题日益严重，中央权威受到挑战。王建可能借咏史（唐太宗与凌烟阁功臣）来寄托对清明政治和重视贤才的期望。诗中提及的“凌烟阁”建于唐贞观十七年（643年），太宗李世民为纪念开国功臣，命阎立本绘二十四功臣像于其上。“虞世南”是太宗极为倚重的文臣，其形象代表着德行与文采并重的士大夫理想。