《临高台 其二》宋 · 吴沆

临高台：乐府旧题，属汉铙歌十八曲之一。

黄金台：又称金台、燕台。故址在今河北省易县东南。相传战国时燕昭王筑此台，置于金于台上，延请天下贤士，故名。后用以比喻招揽贤才之地。

云关玉锁：比喻阻碍贤才进用的重重关卡或森严的门禁。云关，高耸入云的关隘；玉锁，华美的锁。

东风力：东风的力量。此处比喻外界的助力、机遇或当权者的赏识提拔。

凭虚：凌空。

直上：径直向上，比喻仕途顺利，青云直上。

筑起高高的黄金台来储备天下的英才，但那云雾缭绕、玉锁紧闭的关隘，试问有谁能将它打开？如果不是仰仗了东风的助力，又怎能凭空直上，抵达那高台之巅？

这是一首托物言志、寓意深远的乐府诗。诗歌以“临高台”为题，表面写登临高台之难，实则隐喻人才晋升之途的艰险与对机遇的依赖。 首句“高筑黄金贮俊才”，用燕昭王筑黄金台招贤的典故，点明高台（喻指高位或理想境地）本是招纳贤才之所，立意高远。次句“云关玉锁问谁开”笔锋一转，以“云关玉锁”的意象，形象地描绘出通往高台的道路被重重险阻封锁，森严难入，发出了“问谁开”的深沉慨叹，揭示了现实中人才进身之阶的闭塞。 后两句“若非倚赖东风力，安得凭虚直上来”，是全诗的点睛之笔。诗人明确指出，想要“凭虚直上”、实现抱负，必须“倚赖东风力”。这里的“东风力”是双关语，既指自然界的风力，更指外在的机遇、贵人的提携或时代的潮流。这两句以假设反问的语气，强调了外部条件对个人成功的关键作用，流露出对机遇的渴望与对现实阻碍的无奈，思想深刻，耐人寻味。 艺术上，本诗善用比喻和典故，意象鲜明（黄金台、云关、玉锁、东风），语言凝练而富有张力。在短小的篇幅内，完成了从用典起兴，到设问转折，再到议论点题的完整构思，体现了乐府诗含蓄隽永、寄托遥深的特色。

《临高台》是汉乐府旧题，属《铙歌十八曲》之一，古辞多写登高望远、怀人思乡或人生感慨。后世文人多有拟作，内容上有所拓展。此诗具体创作年代与作者已不可考，从内容推断，应为后世文人模拟乐府旧题而作的抒怀诗。诗中流露出的对仕途艰难、机遇难得的感慨，与古代众多怀才不遇的文人心境相通，可能创作于门阀制度森严或科举取士尚未完善的时期，反映了寒门士子对晋升渠道不畅的普遍焦虑与对明主赏识的深切期盼。