《西湖曲》宋 · 吴龙翰

十里风光烟水白：西湖十里风光，水面上笼罩着白色的烟霭。

嵯峨帝城紫雾隔：高峻的京城（指南宋都城临安，今杭州）被紫色的云雾隔开。嵯峨，形容山势高峻，此处借指都城。

笛声吹断蒲叶风：笛声仿佛吹断了掠过蒲叶的风。蒲叶，香蒲的叶子。

鹭飞界破青山色：白鹭飞过，划破了青翠的山色。界破，划破、分开。

湖波鳞鳞织成縠：湖面波光粼粼，像织成的绉纱。鳞鳞，形容水波如鱼鳞般细密。縠，有皱纹的纱。

翠盖红幢机上簇：湖中荷叶如翠盖，荷花如红幢，在织机上簇拥着。翠盖，指荷叶。红幢，指荷花，形似旌旗。机上簇，比喻湖景如织机上簇拥的锦绣。

长安富儿美少年：借指临安城里的富贵子弟和俊美少年。长安，此处代指南宋都城临安。

马行紫陌香尘扑：他们骑着马在京城繁华的道路上奔驰，扬起的尘土都带着香气。紫陌，指京城的道路。

画舫谁家窈窕娘：装饰华丽的游船上是哪家的窈窕女子。画舫，装饰华美的游船。

半额鹅黄时样妆：额头上涂着半额的鹅黄色，是当时流行的妆容。鹅黄，古代妇女的一种额妆。

玉手折花娇无力：用洁白的手折花，显得娇柔无力。

花枝斜挂银丝长：折下的花枝斜挂在长长的银丝（可能是首饰或丝带）上。

隔花踌蹰意相属：隔着花丛犹豫徘徊，心意彼此相连。踌蹰，徘徊不前。相属，相连，相关。

稍稍谈笑闻馀香：隐约听到她们的谈笑声，闻到残留的香气。稍稍，渐渐，此处有隐约之意。

夕阳西下汉水远：夕阳西下，汉水（此处或泛指湖水，或暗用典故）显得遥远。

无计问觅双琼珰：没有办法去询问、寻找那佩戴着双玉珰的女子。琼珰，玉制的耳饰。

巫山高哉但入梦：巫山高远啊，只能在梦中相见。化用宋玉《高唐赋》楚王梦会巫山神女的典故。

安得插翅飞其傍：怎能插上翅膀飞到她的身旁。

君不见吴姬采莲自唱曲：你没看见吗？吴地的采莲女自己唱着采莲曲。吴姬，吴地的美女。

君王尚在舟中宿：连君王（可能暗指南朝或前代风流君主）都还在舟中留宿。此句或暗用典故，形容西湖游乐之盛，令人流连忘返。

西湖十里风光，水雾茫茫一片白，高耸的帝都隔着紫色的云霭。笛声仿佛吹断了拂过蒲叶的清风，白鹭飞过划破了青山的色彩。湖面波光粼粼像织成的绉纱，翠绿的荷叶与鲜红的荷花，如同在织机上簇拥的锦绣华彩。京城里的富家子弟和俊美少年，骑着马在繁华大道上奔驰，香尘扑面而来。那华美画舫上是哪家的窈窕姑娘？额间画着半额鹅黄，正是时兴的妆扮。纤纤玉手折花显得娇柔无力，花枝斜挂在长长的银丝上。隔着花丛，她徘徊犹豫，彼此心意暗通，隐约传来谈笑声，还有余香飘送。夕阳西下，汉水迢迢，无法去询问寻找那佩戴双玉珰的佳人芳踪。巫山高远啊，只能在梦中相会，怎能插上翅膀飞到她的身侧相陪？您没看见吗？吴地的采莲女自在地唱着采莲曲，连君王都还在舟中流连歇宿。

《西湖曲》是一首描绘南宋都城临安（今杭州）西湖风物与游冶情景的七言古诗。全诗以细腻生动的笔触，勾勒出一幅色彩明丽、人物鲜活的西湖游乐长卷。 艺术特色上，诗歌首先运用丰富的色彩词（白、紫、青、翠、红、银、黄）和精巧的比喻（“湖波鳞鳞织成縠”、“翠盖红幢机上簇”），将西湖的自然风光描绘得如锦绣般绚烂，极富画面感和装饰美。其次，诗歌巧妙转换视角，从宏观的湖光山色（烟水、帝城、青山），到中景的人物活动（富儿少年、画舫佳人），再到微观的情感细节（隔花踌蹰、闻香寻珰），层次分明，移步换景。 表现手法上，诗歌融合了写景、叙事与抒情。前半部分以铺陈手法渲染西湖的繁华与美丽，后半部分则引入一个具体的邂逅与相思情节（“隔花踌蹰意相属”至“安得插翅飞其傍”），使画面有了情感焦点和叙事张力。结尾“君不见”二句，似以古事或传说作结，既增添了历史韵味，又将西湖的游乐之盛推向极致，暗示此地此景的魅力连君王都难以抗拒，留下悠远余味。 诗歌意境旖旎而略带惆怅，在繁华喧闹的背景下，穿插着求之不得的淡淡相思（“无计问觅双琼珰”），体现了南宋偏安一隅时，都市文化中享乐与感伤交织的复杂心态。整体风格婉丽清新，属于典型的江南风情诗。

此诗具体创作年代与作者不详，题为《西湖曲》，内容描绘南宋都城临安西湖的繁华景象与游冶生活，当为南宋时期流传的作品。南宋定都临安后，西湖成为皇家贵胄、文人墨客及市民游览的胜地，游湖活动极其兴盛，诗词中多有反映。此诗生动再现了当时西湖的画舫、游人、妆容、娱乐等场景，具有浓郁的时代与地域特色。作者可能是一位熟悉临安风物的文人，或是对西湖繁华有深刻印象的民间歌者。诗歌以“曲”为名，可能曾入乐歌唱，属于广义的乐府歌行体。它反映了南宋都市文化的繁荣，以及在社会相对安定时期，人们对自然美景与世俗享乐的追求，同时也隐含着一丝对美好事物难以把握的微妙感伤。