《读十七全史岁久而彻》宋 · 吴龙翰

十七全史：指从《史记》到《明史》的二十四史中的十七部正史，此处泛指历代史书。

彻：通晓，透彻理解。

灯火青编：青编，古代用青丝编联竹简，后泛指书籍。在灯下读书。

董狐：春秋时晋国史官，以直笔不讳著称，后世誉为“良史”。

班马：指汉代史学家班固和司马迁，分别著有《汉书》和《史记》。

兰蕙：兰草和蕙草，皆为香草，比喻史书文笔优美，德行芬芳。

灵台：指心，内心。

否臧（pǐ zāng）：即“臧否”，褒贬，评论好坏。

在灯下与青简史书相伴，兴致悠长，是否能够清晰分明地记住历代的兴衰更替？董狐的笔底承载着如风霜般严峻的直书精神，班固与司马迁的史册旁仿佛散发着兰蕙的馨香。过往的世事如同棋局，输赢已定；古往今来的虚名，不过如同千张废纸。这重重叠叠的历史公案不必再一一拈起细究，因为内心自有明镜，能够判定其中的是非与善恶。

这是一首典型的读史感怀诗。首联以‘灯火青编’营造出深夜苦读的静谧氛围，并直接点出读史的核心目的——‘记兴亡’。颔联巧妙运用‘董狐’、‘班马’两位著名史家的典故，以‘风霜重’赞史笔之刚直严峻，以‘兰蕙香’誉史著之文采与德馨，一重一香，相得益彰。颈联转入对历史本质的哲理思考，将纷繁复杂的往事比作‘棋几局’，将千古浮名视作‘纸千张’，比喻精当，充满历史虚无感与穿透力，体现了作者超然的历史观。尾联是全诗的点睛之笔，作者主张不必纠缠于具体史实的细节公案，而应回归内心（‘灵台’），依靠自身的道德与智慧去做出终极判断（‘定否臧’）。这既是一种读史的方法，也是一种处世的态度，由外而内，由史及心，境界豁然开朗。全诗对仗工整，用典贴切，思辨深刻，在感慨历史沧桑的同时，更强调了主体心性的重要性，具有浓厚的理性色彩。

此诗具体创作年代与作者不详，从内容看，当为明清时期文人阅读历代正史后的有感之作。‘十七全史’的提法常见于明清，指代主要的官方纪传体史书。这一时期，史学总结之风盛行，文人学者在饱读史书后，常对历史的规律、史家的责任以及个人如何面对历史洪流进行深刻反思。此诗正是这种时代思潮与个人阅读体验相结合的产物，表达了作者对历史真相、史家精神以及个人在历史中定位的独特见解。